Читать «Родная старина Книга 2 Отечественная история с XIV по XVI столетие» онлайн - страница 196
В. Д. Сиповский
Как зачиналася каменна Москва, Тогда зачинался и Грозный царь, Что Грозный царь — Иван, сударь Васильевич. Когда ходил он под Казань-город, Под Казань-город и под Астрахань; Он Казань-город мимоходом взял. Полонил царя и с царицею, Выводил измену из Пскова, Изо Пскова и из Новгорода. П. Геллер Митрополит перед кончиной Ивана Грозною посвящает его в схиму
«В жизни и смерти людей волен Бог да царь», — говорил уже тогда народ. Власть царя от Бога — Богу одному он должен и ответ давать за свои деяния. Так смотрел на свою власть царь, так смотрел на нее и народ. Лютые казни в глазах народа были такой же Божьей карой за грехи, как голод, мор, пожары и тому подобные бедствия. Но все же в песнях вспоминается, что лютые казни Грозного царя не всегда были справедливы:
Он грозен, батюшка, и милостив. Он за правду жалует, за неправду вешает. Уж настали злые годы на московский народ, Как и стал православный царь грозней прежнего: Он за правды, за неправды делал казни лютые. Говорится в песнях и о смерти царя между прочим следующее:
На святой Руси — в каменной Москве, В каменной Москве — в золотом Кремле, У Ивана было у Великого, У Михаила у Архангела, У собора у Успенского, Ударяли в большой колокол, В соборе-то в Успенском, Тут стоял нов кипарисов гроб, Во гробу-то лежит православный царь, Православный царь Иван Грозный Васильевич. В головах у него стоит животворящий крест, У креста лежит корона его царская, На ногах его вострый, грозный меч. Животворящему кресту всякий молится, Золотому венцу всякий кланяется, А на грозен меч взглянет, всяк ужаснется.