Читать «Демоны в царстве количества» онлайн - страница 39

53

Например: «...Можно утверждать, что человечество достигло той степени инволюции, когда предание огласке сведений о башнях Сатаны уже не только не противоречит плану жрецов контртрадиции, но вполне с ним согласуется. Духовно обезоруженный человек нашего времени - существо, падкое на сенсации, ищущее новых впечатлений и не смотрящее глубже поверхности, - не может не заинтересоваться башнями, и интерес этот будет тем острее, чем более запретным с точки зрения укрощенных религий является его предмет. Появление группы лиц, стремящихся “побывать” в башне Сатаны и “увидеть все своими глазами”, может служить индикатором готовности социума к более благоприятному восприятию контртрадиционных идей, т. е., сигналом к их дальнейшей экстериоризации» (Тургиев А., указ. соч., с. 169).

54

Генон Р. Царство количества и знамения времени. - Указ. изд., с. 262.

55

Там же, с. 136.

56

Генон довольно подробно объясняет суть различия этих стадий: «...Необходимо делать различие между извращением и разрушением: извращение происходит, можно сказать, через бесконечное множество степеней, так что оно осуществляется мало-помалу и как бы незаметно; пример этого мы видим в постепенном нисхождении современной ментальности от “гуманизма” и рационализма к механицизму, потом к материализму, и следуя этому процессу, профанная наука вырабатывала последовательно теории все более и более количественного характера, что позволяет сказать, что все это отклонение с самого своего начала постоянно стремилось в прогрессирующей степени установить “царство количества”. Но когда отклонение дошло до своего последнего предела, то оно достигло истинного “переворота”, то есть состояния, которое диаметрально противоположно нормальному порядку, и именно тогда можно, собственно, говорить о “разрушении”, следуя этимологическому смыслу этого слова» (Генон Р. Царство количества и знамения времени. - Указ. изд., с. 210).

57

Там же, с. 214.

58

Там же, с. 214.

59

60

Об этом, в частности, пишет российский последователь учения Генона Али Тургиев: «...Для подспудного завершения внутренней десакрализации необходимо весьма продолжительное по людским меркам время, [поэтому] должна существовать и преемственность, гарантирующая целенаправленное разложение традиционного института на протяжении многих поколений» (Тургиев А., указ. соч., с. 172).

61

Генон Р. Царство количества и знамения времени. - Указ. изд., с. 297.

62

Термины Генона: там же, с. 225.

63

Там же, с. 137.

64

Жмуров В. А. Психопатология. Часть I. Симптоматология: Учебное пособие. - Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1994, с. 227.

65