Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 55

уже находятся в порабощении. Нет никаких средств для выкупа в руках наших; и поля наши и виноградники наши у

других»19.

Растущее разорение и обнищание масс, вынужденных закладывать свои поля и виноградники и лишавшихся вместе с

этим своего последнего имущества, давало себя чувствовать

тем сильнее, чем более была в это время общая бедность

страны и столь частые и почти не прекращавшиеся в течение всей описываемой эпохи недороды и чем труднее оказывалось на почве общего экономического упадка найти какой-либо иной заработок, кроме земледельческого. К этому

присоединялось еще бремя налогов и различных поборов в

пользу персов, бремя, которое всей тяжестью ложилось прежде

всего на низшие классы населения и от которого они, по

крайней мере, были свободны в доплениое время. Такое бедственное положение масс продолжалось, по-видимому, до

самого начала эллинистической эпохи. По крайней мере, мы

ничего не слышим за все время о каких-либо переменах к

лучшему, да и не имеем никаких оснований предполагать

такую перемену.

Итак, бедная разоренная страна, совершенно истощенная

почва, хронические неурожаи и недороды, бедность массы населения при одновременном сильном истончении имущего слоя

населения - такую печальную картину представляла жизнь

палестинских иудеев по возвращении их из плена. При подобных условиях возможность какого-либо экономического прогресса, само собою разумеется, оказывалась почти совершенно

исключенной. В частности, общая бедность страны и прежде

всего бедность ее денежными капиталами исключала возможности развития торговли20. И мы, действительно, видели, как

под влиянием сильного сокращения имущих слоев населения, заинтересованных в получении иноземных продуктов и изделий, с одной стороны, и под влиянием враждебного отношения

19Неемия I, 1-5

20 Золото и серебро находилось лишь в храме, во владении духовенства, где, конечно, лежало без какого-либо практического применения, и в нужных случаях собиралось почти исключительно среди

иудеев диаспоры.

78

ко всяким, в частности, торговым сношениям с иностранцами

со стороны правящего духовенства, с другой, внешняя торговля

пришла в совершенный упадок и была развита несравненно

слабее, нежели в допленную эпоху21. За весь период времени

от вавилонского плена до начала эллинистической эпохи мы

почти совершенно не встречаем указаний на внешние торговые сношения иудейского народа, и, что в особенности представляется характерным, даже те немногие и крайне редкие

намеки и упоминания о сношениях с иностранцами связываются обычно в описываемую эпоху с какими-либо запрещениями или же с пожеланиями полного прекращения таких сношений и совершенного изгнания и удаления всех иностранцев

из пределов страны22. При столь ничтожном развитии внешней торговли вообще не приходится, конечно, повторять, что

поскольку внешние торговые сношения все же имели еще место в описываемую эпоху, они в еще большей степени, нежели

когда-либо, должны были отличаться пассивным характером

по преимуществу23.

Но история Израиля в это время, по совершенно верному

замечанию Тураева, «делалась уже не в Палестине или, по крайней мере, не в одной Палестине»24. И вот, если мы от данных, характеризующих положение палестинских иудеев после их