Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 234

нужду в деньгах прелатов, можно найти у Schulte: Geschichte d.

mittelalter lichen Handels. Band I. S. 235 f.

317

епископ констанцский в письме к епископу аугсбургскому Вит-

гару говорит о том всеобщем уважении, каким пользовался

этот последний во всех общественных слоях, между прочим, и

со стороны иудеев104. Случаи выражения скорби евреями при

погребении скончавшихся епископов, не раз имевшие место, как мы видели, в течение предшествовавшего периода105, повторялись также неоднократно и в описываемое время. Нам известны, например, случаи участия евреев в похоронных процессиях при погребении епископов Вальтарда магдебургского в

1012 году106, Адальберона Мецского, которого евреи вспоминали и продолжали оплакивать еще десять лет спустя после его

смерти107, Бардо Майнцского (в 1051 году)108, наконец, архиепископа Анно Кельнского, которого евреи оплакивали на специальном собрании в синагоге, превознося его справедливость

и чистоту жизни109. Во всех крупнейших архиепископских и

епископских городах Германии, таким образом, как видим из

104 Roziёres. Formules, № 660. Из текста, впрочем, не видно, относится ли это замечание лишь ко времени написания письма или оно

имеет в виду и всю предшествовавшую жизнь Витгара вообще, равным образом, идет ли речь о живущих в пределах Аугсбурга постоянно евреях или о наезжих евреях, с которыми епископу приходилось

вступать в деловые отношения. Во всяком случае, данный факт не

может еще служить доказательством наличности еврейской общины

в Аугсбурге уже в то время. Возникновение первых еврейских общин в Германии принадлежит, как мы знаем, следующему столетию.

Ср. Caro. S. 580-581.

105 См. выше стр. 259.

106Thitm. Mersed. Chron., с. 45. - Monumenta Germaniae. Scriptores III. P. 827; cp. Chron. Magdeb. ap. Meibom. II, p. 285. Аналогичный

случай участия евреев в похоронах скончавшегося будто бы в том же

году епископа мерзебургского (Gudemann. Geschichte… der Juden in Frankreich und Deutschland. S. 108) представляется сомнительным

(Aronius, № 143).

107 Constant. Vita Adalberonis, c. 9. - Monumenta Germaniae.

Scriptores IV. P. 661. Адальберон скончался еще в 1004 году, жизнеописание же его составлено около 1015 года ( Wattenbach. Deutsche Geschichtsquellen im Mittelalter (5 Auflage). Band I. S. 347. Note 3; cp. Gudemann. S. 22. Note 1).

108 При погребении Бардо евреи бросались на землю, посыпали

главу пеплом, сопровождая эти знаки скорби характерными восклицаниями (Vita Bardi maior, с. 28. - Monumenta Germaniae. Scriptores XI. P. 341).

109 Vita Annonis III,c. 15. - Monumenta Germaniae. Scriptores XI.

P. 503.

318

приведенных фактов, наблюдалось в большинстве случаев благожелательное отношение к еврейским общинам со стороны

высших представителей церковной власти. Еще в начале двенадцатого столетия отдельные епископы, нуждаясь в деньгах, старались поддерживать хорошие отношения с евреями. Так, епископ мюнстерский находился, по-видимому, в близких и дружественных отношениях с богатым евреем Иудой из Кельна

(впоследствии крестившимся с именем Германна), ссужавшим