Читать «Сини Великої Ведмедиці» онлайн - страница 291

_{На цій історичній основі побудовано наш роман. Давніше відомі твори про індійців змальовували їх лише як розбійників і вбивць або як вимираючих «червоношкірих джентльменів». Найчастіше противників білих загарбників зображували як розбійників і вбивць, а їх друзів як джентльменів. Колишній індієць прерій, що усвідомлював майбутнє, не був, проте, ні розбійником, ні вимираючою людиною. Про цього індійця ми досі майже нічого не знали, і багато хто через це незнання взагалі не вірив у його існування. Завдання цього роману — відкрити його для нас, зрозуміти його сувору внутрішню і зовнішню боротьбу, простежити за нею. В основу сюжету роману покладено історичні події 1876–1878 рр. Не всі епізоди відбувалися саме так і саме тоді, але всі вони мали місце в історії індійців, майже всі — безліч разів, а деякі сотні і тисячі разів: страшний вплив горілки на індійців, нещадна боротьба за золото, обман і зруйнування форту, доля «бідних» білих, прийняття індійським плем'ям негра, що втік із рабства, дії контрабандистів зброєю, одчайдушно відважні і разом з тим смішні пригоди під час полювання на бізонів, підступне взяття в полон вождя, втеча окремих індійців і цілих родів з резервації, виснажливий похід взимку і переслідування солдатів, пісня сміливості, що її співала день і ніч індійська мати своєму синові, оточеному кільцем ворогів, укладення миру між усіма червоношкірими і, нарешті, рішення небагатьох сміливців після поразки піти власним шляхом і таким чином подолати поразку. Навколо цього рішення серед розбитих, вигнаних з батьківщини дакотів точилися гострі внутрішні суперечки. Як завжди в історії, тут також знайшлися елементи, що не зупинилися навіть перед зрадою та вбивством. Втома і фанатизм змагалися між собою. Навіть свідомі своєї відповідальності люди вагалися у виборі вірного шляху. Але ті, хто дивився в майбутнє, не втратили спокою і впевненості. Терплячи нечувані страждання і труднощі, вони кинули клич: «Індієць вмирає лише тоді, коли він хоче цього!» А вони не хотіли вмирати.}

_{Тяжкі бої і страждання, які випали на долю індійців, не є обов'язковими супутниками сутички між цивілізованими і ще не цивілізованими людьми. Практично цілком можливо, що який-небудь високоорганізований народ може допомогти менш розвинутому народові, не зазіхаючи на його волю і незалежність.}

_{Багато індійців уже знають це і беруть участь у загальній боротьбі за мир і справедливість.}