Читать «Казачество. Вехи Истории.» онлайн - страница 8

Третья — “казаком нужно быть” — самое главное понимание в жизни — быть верным отечеству и православию. Этим только мы можем выслужить у Господа Царствия Небесного. Это воспитывает нас в небрежении к земным благам, в поиске подлинных духовных ценностей, в жертвенном служении народу христианскому.

Каждый, кто сейчас вступает в казачьи объединения и союзы, должен знать, помнить и соблюдать принципы казачьей нравственности, которые в основе своей имеют нормы христианской морали. Пуще всех злат и самой жизни ставь казачью волю. Но помни — воля твоя в воле Божьей, а потому, свободно избрав свой путь, служи верно. Помни, воля — не своеволие. Лихость — не разбой, а доблесть — не жестокость. Помни, храбрые — всегда добрые, потому как они сильны. Прощай врагам своим, не трать своей души на ненависть и зависть, и Господь продлит дни твои в мире и радости! Не мсти! Оставляй врага своего на суд Божий, и станет он скор и справедлив! Сказано Господом: “Мне отмщение, и Аз воздам!”

IV

1917 год — начало “Смутного времени”... Этот период характеризуется крушением фронтовых армий, но казачьи воинские части на германском фронте не разрушались, там устанавливалось демократическое управление при соблюдении государственного порядка. Законодательные права были закреплены: Войсковой Круг на Дону, Войсковая Рада на Кубани,

где выбрали войсковых атаманов, установили независимый суд и контроль за расходованием местных средств и другие административные меры. В исконных казачьих областях соблюдался полный порядок, жизнь шла спокойная, права личности строго соблюдались, имущество не подлежало революционному отчуждению.

Когда большевики свергли Временное правительство в Петербурге и пришли к власти, то казачество не признало эту власть как общероссийскую. Казачьи территории были объявлены самостоятельными до образования в России всенародно признанной государственной власти. Справедливости ради надо сказать, что только казаки из всего населения России организованно и повсеместно встали в строй на борьбу с насилием новой власти — ведь они и прежде не терпели посягательств на свои вольные права и землю. Эта борьба (скорее защита) была их законным правом. Некоторые лидеры большевиков и Красной Армии вводили в заблуждение общественность и народ России, утверждая, что казаки — это контрреволюционеры и хотят снова посадить царя на престол. Эта клеветническая пропаганда против казачества преследовала цель полного уничтожения его как особого российского сословия. На самом деле казаки вели вооруженную борьбу за право устраивать свою жизнь самостоятельно, за свободу и против грубого насилия (продразверсток, изъятия имущества, раскулачивания и других репрессивных мер), за действительную демократию и против диктатуры пролетариата, за государственность, за право и порядок, против произвола и анархии в стране. И теперь “политики”, снова высказываются против казачества, расценивая его взгляды, как мировоззрение “мракобесов”. Опять ложь, как и прежде, связанная с человеконенавистнической логикой.