Читать «Казачество. Вехи Истории.» онлайн - страница 5

И, наконец, в преддверии развязывания Германией войны, Советское правительство 20 апреля 1936 года отменило существовавшие для казачества ограничения, касающиеся службы в Красной Армии. Стали формироваться казачьи части. Активно сражались с немецкими захватчиками кавалерийские казачьи корпуса генералов Доватора Я.М., Белова П.А., Силиванова А.Т,, Кириченко И.Я., где казаки-воины показали высочайшие образцы самоотверженности и мужества. Вечная память павшим героям-казакам всех поколений!

II

Казачество быстро заселило и освоило плодородные земли окраин России и Украины, которые никому не принадлежали. Казачьи поселения на Дону, Тереке, Кубани, Оке, Днепре протянулись с юга Уральского хребта и берегов Каспия с востока на запад, с северных берегов Азовского и Черного морей до Карпат. Места от Волги до Днестра назывались “Диким Полем”. Казаки владели этими территориями по праву захвата и справедливо считали, что эта земля не пожалована им Москвой, а завоевана казачьей кровью и закреплена могилами предков. Жизнь в пограничной зоне подвергала казака ежеминутной опасности со стороны орд кочевников. Поэтому поселения казаков были устроены в виде укрепленного стана, обносились земляными валами, рвами и частоколами. Мужчины все всегда были вооружены.

Уклад жизни определялся — здесь было полное равенство и на руководящие посты избирались казаки, отличающиеся умом и личной храбростью. Власть была выборная, при этом никакие привилегии по происхождению, знатности рода или иным основаниям казаки не признавали — это была настоящая демократия. Духовенство также было выборное. Священник не только исполнял религиозные потребности казаков, но был для них учителем и судьей. Казаки глубоко преданы православной христианской вере и отличаются полной веротерпимостью.

Все основные и принципиальные организационные и военные вопросы решались на общем собрании — Войсковом Круге. Атаману была подчинена исполнительная власть и все вооруженные силы. Слово “Атаман” — тюрского происхождения, корни “ата” — отец, “ман”— темен (10 тысяч, т.е., командир отряда числом в 10 тысяч. “Есаул” — буквально, с тюрского — распорядитель, исполнитель повелений. Система наказаний, в частности, ответственность всех за трусость или предательство, почти без всякого изменения была принята казаками от золотоордынцев. Создавая самостоятельные порядки, свое управление, казачий “присуд” — войсковое право, казаки сохранили тесную связь с Россией, как религиозную, так и политическую, национальную и культурную.

Во внутреннюю жизнь казачьих земель центральное правительство не вмешивалось. Связь осуществлялась через Посольский приказ, ибо все казачьи земли находились на положении как бы союзных. Казаки за службу получали царское жалование в виде определенной суммы денег, хлеба, сукна, а также вооружения — пищалей, пушек, пороха, ядер и свинца. При Петре I казачьи вольности были значительно урезаны.

В воинских частях казаками командовали только казаки. Офицер и рядовой вырастали вместе в одной станице, как вместе росли их отцы и деды. Казак-офицер отлично знал психологию каждого подчиненного, на что он годен, как будет вести себя в бою. Только при таких условиях создается гармоничное единство воинского подразделения (взвода, сотни, полка), которая наделяет его непобедимой силой. Такие предпосылки в современной русской армии сейчас отсутствуют. Союз казаков Подмосковья ратует за возрождение казачьих войск и передачи им функций охраны границ Отечества. Это будет самая надежная и дешевая армия в мире.