Читать «Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа» онлайн - страница 175

Эта закономерность – еще одно подтверждение славянских истоков происхождения слова казак. Кстати, кочевникам разных племен острые на язык казаки давали прозвания, связанные с их одеждой, и далекие от самоназвания этих народов («штаны» и так далее).

Этим да еще склонностью к щегольству малороссов объясняется различие растительности на голове казака великоросса и казака малоросса, появившееся в XVII веке. Донцы бородатые, а запорожцы безбородые, зато носят на макушке хохол – чуприну, по которой и получили прозвище «хохлы». Будет замечено, что разного рода косички носили мужчины разных народов – от корейцев и китайцев до японцев, ногайцев и мовлахов. Но таких чуприн, как у запорожцев, не носил никто…

Вот по этим запоминающимся приметам и прозвали запорожцев «хохлами», а донцов «кацапами». С хохлами все понятно, а вот происхождение слова КАЦАП идет к южнорусскому ЦАП – козел. Слово КА-ЦАП в старину произносилось и писалось КО-ЦАП, что обозначало «козака» или козьего пастуха с большой бородой. Очевидно, ироничные южнорусские люди вкладывали в это слово и подмеченное у великороссов свойство: воинское упрямство, нежелание сдаваться в полон кочевой орде. Предпочитали победить или погибнуть. Многими современниками войн казаков и кочевых азиатских племен, даже самими донцами, давались изумленные оценки многотысячных полонов из южноруссов, гонимых ордынцами, как стада овец, на невольничьи базары Крыма…

Возможно, тут сказывался более мягкий характер южноруссов, возможно – то, что у донцов с севера настороженная, но холодная, а временами и доброжелательная Москва, а у запорожцев глубоковраждебная Польша. Но скорее, сказалось и то, и другое.

В «Русско-украинском словаре» (гл. ред. М.Я. Калинович, Киев, 1962 г.) русское, великорусское слово КОЗА и на южнорусском-украинском КОЗА, а вот русское КОЗИЙ меняется в КОЗЯЧИЙ, почти что «козачий».

Заметим, что слова «кацап» и «хохол» прежде не были бранными (при том, что злым человеком и слово «хороший» может быть произнесено сквозь зубы…), а шутливыми.

Для нас и для поднятой темы важно установить, что и шутливые прозвища казачьих общин крутятся вокруг козьего племени, может быть, и упрямого, но сообразительного и забавного, а главное – спасшего русскую вольницу от голода и стужи.

Вокруг козьего племени крутилось много разных прозвищ. Если посмотреть шуточные названия разных групп русского народа, то здесь обнаружим не толъко «чигу», но богатое словотворчество казаков, образцы которого из казачьей среды перешли в общерусское употребление. Так казаки Волги и Дона называли запорожцев «хохлами», а запорожцы донцов «кацапами».