Читать «Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа» онлайн - страница 173

У В. Даля слово «казак» с пометкой: вероятно от среднеазиатского казмак – бродить.

В татарском языке каз – гусь, и на этом основании тоже делаются выводы о слове «казак».

В новгородском говоре казак – батрак, годовой наемный рабочий. В архангельском говоре казак – самец моржа. Когда эти слова появились и как они писались в старину, не известно…

Версии можно продолжать. Только вот наши предки не знали такого слова «ка́зак» применительно к свободному воинству. Появились ка́заки с преобладанием московского акающего говора и бездумным реформированием общегосударственной грамматики и письменности во второй половине XIX века.

До того вся Россия и тем более казачество говорило и писало КОЗАК. Причем по хотению московско-немецкой бюрократии поменялась не только буква «о» на букв) А «а», но и произношение изменилось, изменилось ударение. Так КОЗА́К стал КА́ЗАКОМ (Отласов стал Атласовым и так далее).

А это одновременное изменение написания и произношения уже существенно. Когда произошла подмена русского слова козак на казак, то и стало возможно проводить параллели с инородным каз – гусь, казан – котел (тоже татарское). То ли гусь, то ли котел, то ли гусь в котле? То вдруг приведут слово «казак» в Казахстан, хотя до прихода в азиатские степи русских ни государства такого, ни слова такого там не существовало.

Вернемся к исходному слову козак. Очевидно, зародилось это слово в тех районах России и наиболее употребимое там, где лесостепи, где сплошные массивы леса перемежаются большими клиньями степей. То есть там, где обитало много коз, где им легче добывать корм и спасаться от врагов на крутобоких безлесых склонах буераков и холмов, где острые копытца давали спасение от быстрого волка и сильного медведя. Здесь коз много, разных пород. Так много, что дикая коза попала в герб волжского города Самара.

Первые славяне-повольники в Диком поле – звероловы, бродники, рыбаки, табунщики, починки-хлебопашцы ходили преимущественно в козьих шубейках зимой и в рубахах и поддевках из козьей замши. Мех теплый, легкий, а главное – кожа самая прочная, прочнее даже волчьей. Такая в лесу и среди степного кустарника служила дольше другой.

Потомкам первых повольников надо поставить памятник дикой козе, сайгаку, тарпану, куропатке; изваять повольника в окружении зверей и птиц Дикого поля, которые помогли ему выжить. Нынешние магнаты Самары не созрели для таких трудов, но в будущем такой памятник будет. Первые повольники не только охотились на коз, но и приручали молодых козлят, легко привыкающих к человеку. Молоко козье питательное и целебное; в отличие от коровьего долго не скисает и не бурчит в животе (даже подоенное в полевых условиях) – ценный продукт для выживания в Диком поле.

К тому же небольшое стадо коз неприметно и не привлекает внимания врагов, в случае опасности подвижно…