Читать «Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование» онлайн - страница 119

...

Существует, таким образом, еврейская проблема – проблема опасная по своим последствиям и трагическая по самой своей сущности, ибо она, как кажется, не имеет решения.

Проблема неразрешима, однако же события позаботятся о нахождении какого-то решения, хорошего или плохого, ибо сегодня медленно поднимается и ширится большая антисемитская волна, которая завтра, быть может, обрушится на пространство от Москвы до Нью-Йорка. Попытаемся же тщательно рассмотреть элементы проблемы.

Еврейский вопрос [sic] содержит в себе две отличные друг от друга, но сегодня соприкасающиеся части: собственно еврейский вопрос или, если предпочитаете, судьбу евреев и кризис современного мира, сам по себе связанный своими различными аспектами с иудеизацией сегодняшних обществ. Возможно ли решить судьбу евреев таким образом, чтобы удовлетворить обе имеющиеся стороны – евреев и неевреев? До сих пор такое никогда и никому не удавалось, и нет никаких человеческих причин, чтобы нынешняя эпоха, столь бурная и хаотическая, преуспела там, где все следовавшие одна за другой эпохи терпели неудачу [463] .

Словно желая доказать, что «еврейская проблема» почти неразрешима, если только не изобрести какое-то четвертое ее решение, Л. де Понсен подвергает критическому рассмотрению три решения, предложенные ранее и оказавшиеся по различным причинам неудачными. Поскольку евреи сочтены не поддающимися ассимиляции, дискуссия вскоре переместится в сторону сионистского решения: