Читать «Жизнеописание и духовное завещание великого учителя дзогчен Лонгчена Рабджама» онлайн - страница 39

Патрул Ринпоче

Глоссарий

архат – обретший четвертый, окончательный плод пути хинаяны.

бардо – промежуточное состояние, как правило имеется в виду период между смертью и последующим рождением.

бодхисаттва — развивший в себе бодхичитту, практик пути махаяны.

бодхичитта – 1) устремленность к просветлению на благо всех существ. 2) в дзогчене – изначально присущая чистота осознавания, исконная «пробужденность ума».

ваджраяна – «ваджрная колесница». Учения принятия плода в качестве пути.

виная – свод правил и распорядка буддийской монашеской общины, зафиксированный в канонических сочинениях.

ганачакра – ритуальное подношение угощения божествам.

два блага – накопление заслуг и мудрости (упроченности в осознавании).

даки и дакини – букв. «небесные странники», мужские и женские тантрические божества, осуществляющие просветляющие деяния.

дзогчен – «великое совершенство». Учение, выходящее за пределы колесниц причины.

дхарма – 1) учения Будды. 2) яления или психические объекты, а также отличительные признаки и качества.

дхармадхату – 1) мир явлений, 2) природа ума и явлений, запредельная возникновению, пребыванию и прекращению.

дхармакая — измерение (тело) абсолюта (реальности) как осознавание, в котором нечего осознавать. отсутствие каких-либо переживаний – «пустота» потенциального.

искусные средства – методы, с помощью которых ученика ведут к просветлению.

йидам – просветленное существо в ваджраяне.

кая – букв. «тело»; измерение.

мара – демон или вредоносное препятствие, создающее препятствие к просветлению.

нирманакая – 1) измерение (тело) плотных форм, переживаемых как отделенных друг от друга; 2) воплощенный в земном измерении будда, такой как шакьямуни, Гараб Дордже, Падмасамбхава и пр.

ньингтиг – «сердце-сущность». Раздел учения дзогчен.

праджняпарамита – запредельное знание. Учения махаяны о постижении пустоты, превосходящем представления о субъекте, объекте и действии.

пять ядов-эмоций – смятение, привязанность, отвержение (включая ненависть, гнев и т. д.), ревность, горделивость.

рупакая – нирманакая и самбхогакая.

Самантабхадра – в дзогчен изначальный будда-дхармакая.

самая – обязательства в практике ваджраяны.

самбхогакая – измерение (тело) блаженства, «наслаждения совершенством».

сангха – община, объединение практикующих учение Будды.

свабхавикакая – единство дхармакаи, самбхогакаи и нирманакаи.

сиддхи – духовные совершенства, способности.

сугата – «ушедший в блаженстве», синоним будды.

тайная мантра – ваджраяна, кульминация которой дзогчен.

терма – «клад». Учения-клады, которые сокрывали в основном Падма-самбхава и еше Цогьял, чтобы в должное время тертон обнаружил их на благо будущих учеников.

тодгал – «скачок». одна из двух основных практик в дзогчен.

торма — жертвенные фигурки из теста, обычно делаются из ячменной муки и украшаются маслом и цветами. они могут быть символом божества, мандалы, подношения или оружием против негативных сил.

три драгоценности — Будда, дхарма и сангха.