Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 54, 2012 г.» онлайн - страница 5

И вот в конце долгой тропы выходим к старым проводам и поваленным столбам, и по ним - к низкому, пологому берегу Сергивани. Перейти её вброд в этом месте – не реально, Воды по грудь и выше, унесёт вместе с вещами. Поздним вечером с тяжеленными рюкзаками за плечами мы упорно ищем тропу к переправе, много раз пробегая взад и вперёд основную тропу и исследуя все её отростки. Тропа так и не найдена и мы в самом отчаянном настроении останавливаемся на ночлег прямо посреди лесной дороги, вокруг мокрые мхи, а здесь хотя бы твёрдо...

Утром все ещё дождит, вдали ревёт поток воды. Прощаюсь с местом, отхожу в строну метров на тридцать-пятьдесят и нахожу плотную, ещё не обследованную нами тропу. Идём. С каждым поворотом она становится все живописнее и вскоре мы на высоком берегу, кругом сосны и гигантские валуны, а метрах в ста – разрушенный мост с остатками двух тросов над ревущей Рекой, с порогами и глыбами поперёк течения. Пройти на другой берег с рюкзаками – сложная задача. Ведь тросы укреплены кое-как и расходятся в стороны, а навыков такой переправы у нас нет. Настоящая канатная дорога...

Ближе к обеду мы выходим к горному озеру Светлому – к ясному зеркалу в ущелье между двух поднебесных громад, по-лопарски его имя - Пальга. Пальга – это полярный голец, единственная рыбка, которая водится в его студёной чистой Воде. Озеро это с явно выраженной женской энергией. На берегу – следы обрядов – кромлехи из крупных камней, но люди здесь бывают редко. Велимир уходит резко вверх по склону, оказывается где-то здесь он пять лет назад набрёл на загадочную избушку местного фотохудожника В. Кузнецова.*

БРОСОК К СЕЙДЕ

К утру следующего дня выходим поздно, Гена вырезает мне посох, которого у меня не было до этого дня, и по скалам я прыгала без палки.

Из впечатлений этого дня – сложной показалась переправа через Реку Светлую, вброд, цепляясь посохами, поток настолько силён, что грозит сбить даже человека с тяжёлым рюкзаком. Вода доходит до края бахил, но не переливается внутрь, и ноги сухи. Мы идём дальше, видим волшебной красоты мощный водопад, бегущий со снежников, и поднимаемся резко вверх по крутому склону, поросшему пышным мхом, травой и берёзами. Этот крутой подъем с непривычки труден, но одолим. Впереди – высокогорное плато. Палит Солнце. Дует упругий ветер. Вокруг необозримый пустой простор, ориентирами служат только горы и оставшееся далеко внизу озеро, но и оно исчезает при подъёме выше. Каменистые россыпи перемежаются с ровными мхами, мы встречаем сейд и чистим его от битых стёкол. Гена находит поющий родник. Он издаёт звуки горлового шаманского пения, булькающие вибрации, очень громкие и музыкальные. По берегу горной Реки поднимаемся вверх. У Воды я вижу сброшенный рог оленихи-важенки, и беру его с собой : «..здесь олень бродит замшевый…» Мечта найти рог северного оленя - детская, наивная осуществилась сразу после безмолвного славления Матери-Тундры.