Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 54, 2012 г.» онлайн - страница 7

На берегу мы видим много мёртвой рыбы – крупный хариус лежит вдоль кромки прибоя.. Такой мор случается здесь, когда из илистых глубин озера выходит скопившийся газ. Мёртвой рыбы становится всё больше, и это истолковывается нами, как знак беды. Если бы утром увидели это, то не смогли бы так радостно и откровенно общаться с озером. Но оно, как человек, сумело спрятать свою боль.

Все ближе и ближе скала Куйвы, все выше изображение великана, распростёртого на вертикальном горном срезе.

У его ног на естественном алтаре, где пять лет назад Велимир поставил сейд (описание путешествия в ДЖ №30), и проходит камлание. Ему предшествует краткое обращение к духам-хранителям места.

Сила этого места ощутима, речь Велимир звучна, благородна, и полна настоящего чувства. В своей шаманской песне он восхваляет явленное божество, рассказывает о его подвигах и о том, чего мы желали бы достичь, какие дары получить, какими знаниями овладеть. Он рисует картины прошлого, когда лопари на многих лодьях заходили в Сейд-озеро и плыли к Куйве на поклонение, как устраивали священный лов в озере и женщины одаривали украшениями его легендарных дочерей, их изображения есть на скалах.

В заключение проводится наречение имени, приносятся дары сейду. Исполнен подвиг при наречении – пройти босиком по острым граням скал и взобраться на высокий Камень. Клятва принесена, мы понимаем, что врата общения медленно закрываются, и мы уходим. Обратный путь труден и долог, темнеет от туч, погода портится от лучезарного утра не остаётся и следа. Я иду чуть впереди и нахожу подземный ход, забираюсь в него, но уходя под Землю, он быстро сужается. Пробу петь, - голос из под земли не слышен. Мои спутники начинают искать и звать: появляюсь прямо из -под Земли, то по их словам это выглядит жутковато, когда из замшелого камня тянутся руки, а потом возникает сам человек. Нора сырая и вся спина оказывается в глине, но оно того стоило. В сумерках звучит русская песня, её благосклонно слушают местные духи, наверное они уже наслышались туристических баллад. В иных местах, песни были невозможны. Вечером нам пришлось испытать действенность запретов шаманки Ларисы. Они действительно «работают».

МИФ О ГИПЕРБОРЕЕ О Гиперборее, которую здесь в двадцатых годах прошлого века искал мистик и чекист Владимир Барченко,можно сказать следующее: по всей видимости возвращаться с пустыми руками для Барченко было «смерти подобно» и он максимально наполнил жизнью чекистскую легенду. Советский Северно-Гиперборейский миф должен был противостоять «западному» Атлантическо-Лемурийскому. Поэтому Барченко сначала «нашёл», а потом собственноручно «взорвал подземный ход». Как очевидцы мы можем сказать, что плиты правильной формы, пирамиды и колонны попадаются здесь повсеместно. Камни с загадочными надписями, рунами и знаками лежат прямо на горной тропе. Место это наделено подлинной силой и Природным разумом, а великая пра-цивилизация по-прежнему посылает нам свои лучи сквозь время и ледовые пространства.