Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 54, 2012 г.» онлайн
Волхв Велимир
Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 54, 2012 г.
Сейд – Озеро, вид на скалу Куйвы. Описание экспедиции "Коляды Вятичей" на следующей странице
Родовые основы русского Мiра
7-ой международный научно-практический семинар, 7-11 июня 2012г. Н.Новгород:
Целью семинара была поставлена выработка единой платформы в возрождении корней и истоков духовной культуры Руси. Цель эта достигалась через знакомства, выступления и обмен культурными изысканиями представителей от Беларуси, России и Украины.
Надо сказать, что благое дело – продолжение семинара в России (доселе ряд лет он проходил в Белоруссии), было крайне затруднено условиями организации дела. Из объективных причин неудачи можно назвать: 1. Время семинара пришлось на время сдачи экзаменов студентами. 2. Сама деревня Шильниково, где проходил семинар, оказалась никому не известным населённым пунктом, куда многие просто не решились ехать.
Третьей причиной неудачи было появление на семинаре деструктивных сил от т.н. "Республики Русь". Эти самозваные лидеры непризнанной республики приехали на семинар, чтобы убедить участников войти в создаваемое ими государство и получить их паспорта. Ради этого "республиканцы" нагнетали эмоции и создавали паническое состояние перед грядущей катастрофой русского мира.
Чтобы отмежеваться от "республиканцев", семинару понадобилось утвердиться в положении, что собравшийся семинар решает этнические проблемы восточных славян, и не участвует в играх политического характера. Важно, что "республиканцы" сознательно приехали на Семинар в большом количестве для атаки. И они сразу не обозначили всех своих представителей для другой половины участников семинара, ничего не подозревавших.
Данный конкретный семинар, в силу многих причин организационного и политического характера, не выполнил своей задачи. Как ни странно, может быть, само это событие более важно для нас, чем если бы семинар оказался успешным.
Суть в том, что Семинар всегда рассматривает проблемы славянского мира с позиций "хозяина". Между тем, стоит посмотреть правде в глаза. Суть этой правды в том, что семинар представляет собою лишь малый сектор современного славянского сознания - в основном родноверие. Этот сектор сегодня наиважнейший, и именно он будет духовно вытягивать Россию и славянский мир вообще в ближайшей исторической перспективе. Однако, сами выступления родноверов и не родноверов, показали нам, что те и другие - люди очень разные, и между ними не оказывается духовного единства. "Республика Русь" убедительно показала, что достичь этого единства через политические технологии (безнравственные в своей сути) у нас не получается уже двадцать и более лет.
Перспектива дальнейшего развития русского язычества требует решения вопросов нравственного характера внутри языческого движения. Поэтому мы все должны начать работать над "Поконом родноверия": сойтись в круге этических и нравственных понятий, которые для славян во многом являются традиционными, но которыми пренебрегает современное общество.
Мы не сможем двигаться дальше, если не вернём в свою среду наши традиционные нравственные представления. Если родноверие сумеет организовать устойчивое нравственное ядро внутри славянского мира, то это будет убедительным знаком победы над мировым глобализмом. Это будет означать, что мы сможем устойчиво жить, сохраняя свои нравственные ценности, даже в условиях разлагающей рекламы и развращающегося общества. В результате этого, мы впитаем в себя все здоровые силы славянского мира.