Читать «Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности» онлайн - страница 237

Бренд не может быть «бессмертным» и существовать вечно. Это касается в равной степени и Пушкина, и Булгарина, и воспетого Петронием хиосского вина. В соответствии с жизненным циклом (время, конкуренция, изменение мышления потребителя и т. д.) бренд нередко ослабевает до такой степени, что возникает необходимость кардинально менять принципы его позиционирования.

Более полутора веков бренд «Пушкин» был номинальным эквивалентом культурной стоимости, формой духовного накопления и стержнем системы передачи этических и художественных ценностей. Был чем-то вроде идеальной валюты: его предложение росло пропорционально деградации социальной и национальной идеи. Последнее время отказалось от золотого стандарта классики и перешло к предельно вменяемым и прагматическим валютам – потребительским брендам, которые легко вписываются в мифологию общественной и частной жизни и в совокупности структурируют картину социального и обывательского существования.

Пушкин как глобальный общенациональный бренд

Новое позиционирование классики необходимо, хотя бы потому что классика относится к глобальным общенациональным брендам. Не нужно бояться новых решений в ее позиционировании. Ее можно сопроводить мерным стаканчиком, чтобы «обучить» потребителя правильной дозировке; чуть приблизить к человеку, низвести с горних вершин, отчасти адаптировать под вкусы и привычки потребителя, использовать новые технологии и возможности дистрибуции, которые способны значительно усилить потенциал классики, сделать ее конкурентоспособной и приносящей прибыль – не только эмоциональную. Как это ни грустно, мы живем в мире рыночных отношений, а прибыль – окончательное и абсолютное мерило рыночного успеха.

Нынешний двигатель торговли – это самостоятельное, спланированное заранее решение покупателя, основанное на реальных ценностях бренда. Раньше оставались хоть некоторые надежды на школу, но она предлагает все тот же скучный и элементарный ассортимент культурных товаров, приобретение которых невозможно конвертировать в практику современной социальной мифологии и жизни.

Сейчас культура перестала быть суррогатом депозита. Она превратилась в недвижимость. Поэтому необходимо удачно инвестировать в нее средства, правильно структурировать, ориентироваться в управлении, и тогда повысится ее рентная доходность.

Поколение сегодняшних специалистов должно быть более прагматичным и технологичным. Пусть они создают новые образы, добротные, качественные, главное – соответствующие реальности потребителя культуры.

Должна произойти смена парадигмы потребления культуры. Это сложный процесс, особенно если многие стереотипы национального менталитета в области общения с культурой этому препятствуют. Мы привыкли к тому, что человек должен сам приходить к культуре. История взаимоотношений с культурой настойчиво заявляет: она должна стать лояльной к человеку.

В противном случае человек не разберется, где культура. Сегодня на культурном рынке циркулируют абсурдные по мысли и стоимости идеи, облеченные в форму искусства. Марк Куинн создал скульптурный автопортрет – замороженную голову, отлитую из четырех с половиной литров собственной крови. Ее стоимость – $2,7 млн. Демиен Херст замариновал акулу в формальдегиде и продал ее за $13 млн. Примеров завышенной стоимости текстов, выдающих себя за произведения искусства, наберется несколько тысяч. Классика, упокоенная в банальных интерпретациях, лишенная достойного менеджмента, без современных бизнес-моделей продвижения на рынке не справляется с такой конкуренцией.