Читать «Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности» онлайн - страница 236

Андрей Леонидович Ястребов

Классика в том виде, в каком ее образ создан в последние 70–80 лет, никогда не может заявить свое право на интеграцию в будущее. Наступило время гибрида классической культуры и социального постмодерн-дизайна.

За консультацией обратимся к фармакологии иного сюжета. Есть товары, которые принято характеризовать как В2С (business-to-customer). Это товары широкого потребления, которые находят неизменный спрос. Англичане изобрели концепцию «Алкоголь без жидкости», это когда алкоголь смешивается с кислородом, получая на выходе пар. Пар попадает в кровь, минуя печень. От этого изобретения не бывает похмелья, опьянение наступает почти мгновенно. Следуя данному примеру, необходим проект В2С «Пушкин без логоцентризма», чтобы классика, смешиваясь с кислородом новых идей, сразу попадала в кровь социума.

Мысль спорная, но только в одном: необходима модернизация, не классики, собственно, но современного к ней отношения, чтобы вытащить ее из формалина дряхлых концепций.

Страны, которые поддерживают культуру финансово, политически и инфраструктурно, чаще всего первыми получают доступ к инновациям.

Освободить Пушкина от славословий

Не убоимся обвинений в покушение на святыни, начнем. Вот они.

Все понимают, что надежными становятся инвестиции, создающие стоимость. Часто приобретают активы, стоимость которых вырастает только в силу общего роста стоимости активов на рынке. Мечта любого бизнесмена приобрести недооцененные активы, в скором времени они могут показать эффектную динамику роста. Преимущество бренда «Пушкин» в том, что это не относится к недооцененным активам, стоимость которых может возрасти. Все же самая надежная инвестиция – создание нового бренда. Пушкин как бренд еще не существует, здесь рынок будет расти с нуля, оттого и перспектива для инвестиций идеальная.

Бренд «Пушкин» – так можно обозначить классическую культуру, чтобы она освободилась от хрестоматийных славословий и обрела хоть некоторую осязаемость, вступив в пространство рыночных отношений. Если классику позиционировать как некий образ, то онтологически он останется невнятным и размытым. В том случае, если его переименовать и воспринимать как «бренд», то к нему применимы категории и инструменты бренда: не вызовут недоумения словосочетания «управление репутацией», «построение имиджа», «стратегическая коммуникация», «конкурентоспособность» и т. д.

Все же не будем разбрасываться модными словечками: франчайзинг, роялти, паушальный взнос и т. д. – они станут необходимы, лишь когда в действиях, ими обозначаемых, возникнет практическая необходимость. Так же посторонимся понятий из другого словаря – этика, духовность, мораль и т. д., – они озвучиваются так часто и чаще всего артикулируются столь одиозными людьми, что превратились в случай индивидуального понимания, утратив какой-либо ценностный социальный смысл.

В «маркетинговом треугольнике» «потребитель – культурный продукт – культурный бренд» сегодня складываются очень непростые отношения.