Читать «Китайская медицина для здоровья и долголетия» онлайн - страница 110

Глава 25

81. Чжан Лэй (1054–1114 гг., по другим данным, 1046–1106 гг.) – уроженец уезда Хуайинь, округа Чу (ныне уезд Хуайань провинции Цзянсу) по имени Вэньцянь, прозвищу Кэшань. Ученик знаменитого писателя Су Чжэ любил литературу и по рекомендации учителя был приглашен в Императорскую академию Тайсюэ. Имел ученое звание цзиньши. В дальнейшем получил должность начальника составительского бюро и инспектора историографической палаты. Ему принадлежат труды «Сочинения Кэшаня» и «Рецепты для излечения болезней ветра». Сведений о других произведениях нет.

82. «Беседы Конфуция» – сборник высказываний Конфуция, составленный его учениками вскоре после смерти Учителя. Другие названия – «Суждения и беседы», «Беседы и высказывания».

Глава 26

83. «Введение в медицину» («И сюэ жу мэнь») – трактат по медицине, составленный в 1575 году Ли Чанем. Содержит материалы по всем теоретическим и практическим аспектам медицины. Текст изложен в рифмованном виде наподобие песен и од. Образцом стиля послужило другое медицинское произведение – «Начальные сведения из медицинской классики», созданное в 1388 году Лю Чунем.

84.  Ли Чжун-цзы (1588–1655 гг.) – знаменитый минский врач широкого профиля. Оставил после себя ряд произведений, пять из которых переизданы в КНР в связи с их большой ценностью.

Глава 27

85.  «Жу мэнь ши цин» – комплексный медицинский труд, объемом 15 томов ( цзюаней ), созданный Чжан Цзыхэ (1156–1228 гг.), одним из «Четырех величайших врачей династии Цзинь и Юань». Будучи великолепным знатоком трех терапевтических методов: потогонного, рвотного и слабительного, – он утверждал, что практически все болезни можно лечить с их помощью. Произведение в определенной степени сохранило свою ценность и поныне. Переиздана в КНР.

Глава 29

86. Сюй Линтай – то же, что и Сюй Дачунь. См. комментарий к Введению.

87.  «Руководство жабы по иглоукалыванию, освященное императором Хуан-ди» («Хуан-ди Хамацзин») – анонимный трактат по акупунктуре времен династии Хань. В настоящее время считается самым ранним произведением по применению игл. Содержание составляют запреты по применению игл в зависимости от природных и климатических факторов.

Текст насыщен мистицизмом, практической ценности не имеет. В Китае считается утраченным, сохранилось японское переиздание.

Глава 30

88. «Вэй Ляо-цзы» – трактат, названный по имени реального исторического лица Вэй Ляо-цзы. По одним источникам, он был важным советником императора Цинь Шихуана, по другим – учеником знаменитого теоретика легизма Шан Яна. Входит в семь военных канонов Древнего Китая.

Глава 32

89.  Цао Иньпу (1866–1938 гг.) – врач конца династии Цин – начала республиканского периода, уроженец уезда Цзянъинь провинции Цзянсу.

Глава 33

90.  Фань Ли – мыслитель и политический деятель периода Весен и Осеней. Разрабатывал военную теорию, основанную на вечном цикле превращений Инь и Ян. Его сочинений не сохранилось, однако в ряде текстов имеются выдержки из его работ.

91.  Чжу Даньси (1281–1358 гг.) – известный врач династии Юань. В детстве изучал конфуцианство, в тринадцать лет начал изучать медицину. Достиг больших успехов, некоторые из лекарственных средств, разработанных Чжу Даньси, с успехом применяются и ныне. Его теоретические взгляды оказали сильнейшее влияние на развитие японской медицины.