Читать «Міжнародне єврейство» онлайн - страница 42

Однак, надалі можна розраховувати з упевненістю на вплив почуття справедливості. Отут усе питання стане в залежність від американського духовного ладу. Природжене йому почуття справедливості завжди дотепер приходило на допомогу у випадку настання подій, що збуджували спочатку гнів американця. Дія почуття в нас завжди короткочасна; реакція розуму і морального рішення швидко його перемінює. Американська духовність ніколи не зупиниться на тому, щоб плекати ворожнечу проти одиниць. Вона глибше запускає свій зонд. Таке явище можна вже спостерігати в Америці і Великобританії. Наша особлива властивість — не зупинятися на особах, коли справа стосується загального.

Далі піде вивчення фактичної обстановки; протягом відомого часу на нього, може бути, не буде звернено належної уваги, але потім саме при його допомозі буде знайдений ключ від лабіринту. Корені всіх замішань будуть витягнуті на світло Боже для того, щоб умерти, як всі корені, що витягають з надр земних. Тоді від самих євреїв буде залежати вважати на новий стан речей. Їм не потрібно відмовлятися від своїх особливостей, зменшувати свою енергію і давати затьмаритись своєму блискові, але вони повинні направити всі ці свої сили в більш чисте русло: тільки таким шляхом вони можуть виправдати своє домагання на першість. Раса, що у матеріальній області може досягти того, чого досягли євреї, причому, на додаток, вважає себе і духовно більш високою, — може домогтися тих же результатів менш брудними і менш протигромадськими способами.

Євреїв не винищать, але їм не дозволять продовжувати гнути людство під ярмо, що вони так спритно на нього надягли, і користуватися плодами такої системи, що підлягає корінній зміні.

Таким чином, для виправдання своєрідного положення, що вони займають у світі, євреї повинні змінити себе і звернутися до більш високих цілей.

VI. Єврейське питання вже проникає в періодичну пресу

«Ми повинні примусити християнські уряди прийняти такі міри, які благоприятствовали б здійсненню нашого великого плану, що наближається вже до переможного завершення. Міри ці повинні дати можливість витримати натиск збудженої суспільної думки, що ми вже фактично організували за допомогою так називаної великої держави» — преси. За деякими виключеннями вона вже в наших руках.»

Сьома книга «Сіонских Протоколів».

Професор одного американського університету один раз, кілька років тому назад, поїхав по справах у Росію. Він був знаючою людиною в одній з галузей прикладної науки і тонким спостерігачем. Він приїхавши у Росію з готовою думкою, яка розповсюджена в Америці, про стан євреїв у Росії і про відношення до них російського уряду. Прожив він там три роки, повернувся назад в Америку і знову виїхав у Росію приблизно на той же термін. По другому свому поверненні він визнав своєчасним ґрунтовно ознайомити американську націю з станом єврейського народу в Росії. Для цього він написав ретельно оброблену статтю і послав її видавцеві одного з першокласних журналів Сполучених Штатів. Видавець запросив автора до себе і розмовляв з ними протягом майже двох днів; бесіда ця зробила на видавця велике враження, але на закінчення він оголосив, що статтю прийняти не може. Теж повторилося з багатьма іншими видавцями впливових журналів. Сталося це не тому, що професор не вмів писати: видавці завжди охоче приймали усе, що він напише. І все ж таки професор не міг домогтися, щоб його стаття про євреїв була прийнята або надрукована у Нью-Йорку.