Читать «История безумия в Классическую эпоху» онлайн - страница 498
Мишель Фуко
26 Мания, одна из самых устойчивых форм патологии в XVIII в., во многом утрачивает свое значение. Пинель в 1801–1805 гг. считал около 60 % женщин, находившихся в Сальпетриере (624 из 1002 больных), одержимыми манией; из 1557 больных, поступивших в Шарантон в 1815–1826 гг., Эскироль считает маньяками 545 (35 %); Кальмей, в том же госпитале, за период с 1856 по 1866 гг. признает маньяками уже лишь 25 % больных (624 человека из 2524 поступивших); за то же время Марсе в Сальпетриере и Бисетре ставит этот диагноз 779 больным из 5481 (14 %), а чуть позже, в Шарантоне, Ахилл Фовиль-сын — лишь 7 % больных.
27 “Сто двадцать дней Содома”, цит. по:
28 Цит. по:
29 Гнусность преступления должна доходить до “расчленения природы и распада мироздания”
30 На самом деле принципом, объединяющим
31 См. эпизод с вулканом в конце “Жюльетты”.
32 “Можно было подумать, что природа, наскучив собственными творениями, готова была смешать вместе все стихии и понудить их к новым формам” (“Juliette”. Ed. J.-J. Pauvert, Sceaux, 1954, t. VI, p. 270).
Примечания переводчика
Часть первая
Глава первая. “STULTIFERA NAVIS”
1* Здесь: ногами вперед
2* “Есть болезнь необычайно заразная и весьма устрашающая; даже прокаженные гнушаются ею и страждущим сей болезнью вместе с собою жить не дозволяют”
3* Излечивать больных французской болезнью
4* “Челны глупости, или ладьи жен бестолковых”
5* Ср. рус. пер. Н. Я. Рыковой: “Дурак, господь да поразит // Тех моряков, что мне на горе // Тебя не выбросили в море”. — Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976, с. 107.
6* “Заклятие дураков”
7* “Всевластие философов”
8* “Единовластие и общество, на языке народном О корабле света”
9* “Безумная Грета”
10* От
11* “Молот <ведьм>”
12* Пьяницы и обжоры
13* “Зерцало спасения человеческого”
14* Человека доброго
15* О вы, мужи ученые, что величайшими именами нарекаетесь, Оглянитесь на древних знатоков традиций и права. Они не взвешивали мнений своих в пустых книгах, Но кормили алчущий ум простодушным искусством
16* Что суть <вещи> дурные, что — добрые; что есть порок, что — добродетель, что — заблуждение; нечестивцам, гордецам, скупцам, сладострастникам, развратникам, привередам, гневливцам, обжорам, чревоугодникам, завистникам, чародеям, предателям