Читать «Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры» онлайн - страница 18

В древние же времена, за общую точку брали многочисленные мифологические сюжеты, которые были известны из тех же Вед. В частности мифы про Индру, мифы про Брахму. Это было обще понятийное, культурное поле. Все знали кто они такие, все знали, чем они вообще занимаются, за что отвечают. И когда ты начинал, что-то новое привносить в объяснения, ты мог сказать: вот Брахма придумал, и все кивали головами, потому что все знали, что Брахма это проявление первопричины бытия, ответственное за творение. Так же как в дальнейшем Вишну, за сохранение, а Шива за разрушение. А Индра, достаточно известный ведический персонаж, ему посвящено огромное количество гимнов в Ведах. Тогда не возникало вопроса: Кто это!

Мы должны тоже с таких же позиций к этому вопросу. Чтобы передать какую-то мысль использовался тот или иной мифологический сюжет. Принято было так. Какое это отношение имеет к реальной жизни тех времен? Вероятно, имело, вот в частности, я рекомендую вам найти такую работу, где проводится параллель между мифологической линией сюжета в Натье и реальной. Если интересно, запишите, пожалуйста. Работа называется «Царь и жрец, в традиции Натья Шастры», написала эту работу Н.Р.Лидова, институт мировой литературы РАН (Российская Академия Наук). Соответственно, найдите и поднимите эту работу, там достаточно изящно даются параллели между образом Индры в мифологии Натья Шастры и в более поздние времена, образом Раджи того или иного княжества, который бы хотел, чтобы на территории его княжества был театр. Достаточно интересно это все. Еще вопросы, друзья и мы дальше идем. Да.

Вопрос: У меня первый вопрос уточняющий, а второй как дополнение. По поводу нескольких планов, как происходит формирование этих планов? Это берется каркас высшей реальности и наполняется разными образами, реальностями или воссоздается исходя из кармических ситуаций, или так и так?

Запорожцев: Изначально предполагалось, что будут взяты Веды и пересказаны образным и захватывающим действием. Изначально брались только Веды. Более того, как считают многие исследователи, уже в самих Ведах мы имеем некие отголоски сюжетных линий, которые могли претендовать на самые первые зафиксированные в истории человечества сценарии. В частности, в Ведах известна такая тема как взаимоотношения Куруваса и Курваши, влюбленная пара между земным царем и небесной богиней. Некое действо, не просто вырванное какое-то повествование, а какой-то предполагается сценарий. Во всяком случае, такая точка зрения есть. А в дальнейшем в эти сценарии начинали привносить что-то свое. Во-первых, считается, что Шива посоветовал включить в Натью танцы. Изначально не предполагалось наличие танца. Шиве очень понравилось это действие, и он сказал: А почему бы не включить танец спонтанный танец повествование, что было потом сделано.