Читать «Дерзай, дщерь!» онлайн - страница 118

Преподобный Нил Мироточивый употребляет понятие псилафизм, которое переводчики толкуют как чувственность; в греческом словаре есть близкое слово псилос: голый, обнаженный; Ева и Адам, говорит преподобный, псилафизовались, лишились Божиего света: подобно Ему, они в раю «одевались светом, яко ризою».

Нисский Григорий, святитель. Аскетические сочинения и письма. М., 2007, с. 178 – 179.

Гал. 3, 27 – 28.

Василий Великий,святитель. О происхождении человека. Беседа 1.

Григорий Богослов, святитель. Творения, т. 1, указ. изд., с. 435.

Палладий, епископ Еленопольский. Лавсаик. Клин, 2001, с. 218.

Там же, с. 96.

Мф. 15, 19.

Ин 10, 10.

2 Тим. 3, 6-7.

Гал. 6, 2.

Палама Григорий, святитель. К старице Ксении, о добродетелях и страстях. Добротолюбие, т. 5, М., 1900, с. 267…

Елец Ю.А. Повальное безумие. Новосибирск, 2006, с. 37.

Следствием этой мании стало угрожающее распространение анорексии, при которой добровольное подавление аппетита переходит в стадию, часто необратимую, неприятия никакой пищи; только в США этой болезнью страдает более восьми миллионов молодых женщин.

Фукс Э. История нравов. М., 2002.

Палама, цит. изд., с. 268 – 269.

Нарцисс в древнегреческом мифе – прекрасный юноша, влюбившийся в собственное отражение на поверхности воды.

Карл Густав Юнг. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992, с. 272.

См. Шварц-Салант Н. Нарциссизм и трансформация личности. М., 2007.

1 Кор. 15, 19.

Жизнеописание монахини Магдалины. Елец, 1903, с. 75.

Макарий Египетский, преподобный. Духовные беседы. М., 1994, с. 220.

Игнатий Брянчанинов, святитель. Письма к разным лицам. М., 1992, с. 28.

Ис. 164, 6.

Быт. 38.

Нав., 2.

Василий Великий, святитель. Беседы о сотворении человека. Указ. изд., с. 444.

Вот жизнь вечная. Пер. с греческого. М., 2010, с. 205.

Палама Григорий, архиепископ Фессалоникийский. К старице Ксении. Добротолюбие, том пятый, М., 1900, с. 260.

Впрочем, не пора ли пересмотреть укоренившийся предрассудок о болтливости женщин: тут в деревне строители работали неподалеку, в пределах слышимости, так они не закрывали рта ни на минуту!

Исаак Сирин, преподобный. Воспламенение ума в духовной пустыне. Святая гора Афон, 2008, с. 81.

Нил Синайский, преподобный. Подвижнические письма. М., 2000, с. 41.

Евр. 13, 8.

Путь немечтательного делания. М., 1999, с. 292.

Жития святых подвижниц Восточной Церкви. М., 1994, с. 19.

Афанасий (Сахаров), епископ. Твой есмь аз. М., 2009, с. 129.

Ин. 16, 20, 22.

У Бога все живы. М., 1996, с. 157.

1 Пет. 3, 3, 4.

Быт. 3, 16.

Записки монахини Олимпиады. М., 2007, с. 46. Предмет столь пылких откровений жив-здоров и, надо полагать, благословил восторженные писания на печатание.