Читать «Загадка пернатого змея» онлайн - страница 51

Практика — это третье правило в обучении целительству. Здесь, очевидно, подразумевается обучение и подготовка, проводимые под руководством наставников и учителей целителя. Эти учителя не являются учителями в общепринятом смысле слова — теми, кто часами что-то объясняет, в то время как другие сидят и смотрят на них. Напротив — это живые примеры для подражания, которые всему учат на практике во время конкретной работы.

Быть помощником целителей, или, как они говорят, быть их учеником — это огромная честь и самая невероятная удача, которая только выпадала мне в жизни. Практика целительства открыла мне мир возможностей, которые до этого я даже представить был не в состоянии.

Целители очень часто приводят такую цитату из Библии: «Много званых, а мало избранных». Это можно объяснить тем, что они всегда остаются открытыми и готовыми помочь каждому, кто в этом нуждается и кого они встретят на своем пути. Они делают это как жест для Духа, потому что знают, что каждое живое существо является частицей изначальной творческой силы, и для них, помогать — это минимально безупречное, что они в состоянии сделать. В то же время, решение о том, кто становится их учеником, а кто нет, всегда находится вне их контроля. Только сила решает это.

Существуют линии магов, члены которых не вмешиваются в дела посторонних, и даже если они встретят умирающего человека, они абсолютно ничем ему не помогут. Однако линия целителей к таким не относится. Для них жизнь является ценностью, и поэтому должна оберегаться.

Принятие правил целителей, в сущности, очень похоже на принятие обета бедности, который принимают некоторые религиозные братства, но, в то же время, это не то же самое, потому что и богатый человек может стать целителем, если захочет этого. Однако это почти нереально, чтобы богатый человек оставил свои амбиции ради того, чтобы посвятить себя целительству.

Это также не означает, что целители являются этакими добряками-аскетами с обритыми головами. Напротив — они труженики, работающие в самых разных сферах деятельности повседневного мира. А когда у них ищут помощи от какой-нибудь болезни, они помогают всем с большим мастерством, благими намерениями и совершенно бесплатно.

Они считают, что нельзя требовать оплаты с усталого и страдающего от жажды странника, который стучится вам дверь и просит у вас стакан воды. Это недостойно человеческого духа. То же самое можно сказать относительно целительской силы, которую человек получает как дар и которую нельзя использовать в целях собственной выгоды.

Таким образом, четвертое правило целителей заключается в том, что нельзя взимать никакой платы за приемы и консультации. Делая так, целитель развращает себя, и, сам того не замечая, уже находится в одном шаге от превращения в черного мага.

Те, кто делает бизнес на сострадании, потом, вероятно, жалеют об этом, поскольку лечение от болезни сравнимо с просвещением чужого духа — оно никогда не может служить коммерческим целям. Кто так делает, навсегда портит себя и теряет все дары, полученные к тому времени, оставаясь только при собственных иллюзиях.