Читать «ОТ ПЕТРА I ДО КАТАСТРОФЫ 1917» онлайн - страница 188

Роман Ключник

Таким образом, центральным в политической жизни является её религиозно-ментальное содержание, определяющее собой все вторичные сферы. Всё это подтверждает религиозное основание, на котором единст­венно возможно было восстановить государство Израиль, преемственное древнему еврейскому государству и идентичное с ним, несмотря почти на 2 тысячелетний перерыв в реальном политическом существовании. А также поясняет то, почему уничтожение религиозно-ментальных ос­нований государственности приводит к тому, что и сама политическая система может сохраняться по инерции не более одного физического поколения, например, СССР, ибо оно приводит к неизбежному разло­жению политического тела».

Осталось нам обратить внимание на эти религиозно-ментальные, особенно на «специфические».

Мы наблюдали многие исторические факторы, сформировавшие, «воспитавшие» еврейский народ, но миллионы молодых евреев на про­тяжении тысячелетий воспитывали и воспитывают многочисленные ре­лигиозные учителя и раввины в религиозных школах и синагогах на ос­новании древних религиозных книг. Заглянем в некоторые из них.

Фактор религиозного воспитания

Это «любимая» тема многих критиков евреев, ибо написанное с вос­питательной целью в древних религиозных книгах, кроме нормальных «мирных» наставлений «не убий», «не прелюбодействуй» и т. д., и нака­зание смертной казнью за тяжкие преступления, удивляет и потрясает многих неевреев своими «специфическими» наставлениями.

На эту тему можно цитировать священную книгу христиан Биб­лию — Ветхий Завет:

«О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне. эти народы, на ничто тобою признанные (3 Ез- дры, 6:56-57). По поводу запрещения смешанных интернациональных браков уже цитировалось выше. «Второзаконие» (12:2-3): «Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим. и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того». В этом случае, конечно, трудно говорить о толерантности, терпимости; интересно, что именно эта заповедь была очень точно использована ви­зантийскими епископами и священниками с Владимиром-крестителем в России в 10 веке.

Можно много цитировать неприятного и ужасного из «Книги На- вина» и части «Числа».