Читать «Пастка для пярэваратня» онлайн - страница 42

Алексей Николаевич Якимович

— Братка, што мы нарабілі? — уздыхнуў Мацей.

Янка скоса зірнуў на яго. Цяжка, нясцерпна на душы. Нават лава здаецца мулкай.

— Пападзе нам ад бацькі,— прамовіў Мацей.

Нічога не скажаш. Пападзе. Прыйдзецца прызнацца, што адрэзалі, што елі. Вядома, узлуецца бацька. Што ж будзе? Адлупцуе? Можна сцярпець. А калі… Калі пракляне? Як кажуць? Пракляты — усё жыццё вінаваты.

Выплыла з памяці, як на вячорках спявалі дзяўчаты:

Бадай, сынок — яварам, А конічак — каменем, А шапачка — купінкай, А хустачка — рэчанькай, А паясок — сцежачкай.

Гэтая песня пра тое, як бацька сына-неслуха праклінае, каб яварам стаў. Калі тады слухаў, то пазяхаў. А цяпер… Цяпер кожнае слова, што прысуд. Няўжо і яго бацька пракляне? Няўжо ён стане дрэвам-яварам? Няўжо шапка — купінкай? Няўжо паясок — стужачкай? Гэта ж канец, усяму канец.

«А шапачка купінкай», — ледзь чутна прагаварыў Янка і выйшаў з хаты. Мацей за ім. Яны пасунуліся па вуліцы. Невядома, куды зайшлі б, калі б Ясь не аклікнуў:

— Куды ж гэта вы? Мацей махнуў рукою.

— А-а…

— Вашы дамоў спяшаюцца, — паведаміў Ясь. — Я апярэдзіў іх, напрасткі пабег.

Янка стаяў, апусціўшы галаву. Звычайна бацьку і маці яны яшчэ за вёскай сустракаюць. Цэлы ж дзень не бачыш. Дый нейкія ласункі бацька і маці прыносяць. Ці арэхі, ці ягады. Смачныя тыя ягады, хоць і сам, калі захочацца, у лесе нарвеш. Але свае чамусьці не такія. Зусім не такія. Бывае, бацька рыбы наловіць. Радасць. Таму і чакаюць. Сёння ж… «Бадай, сынок — яварам…» Бацькоўскае слова дарэмна не гаворыцца.

Ясь заўважыў, што яны быццам у ваду апушчаныя.

— Забудзьцеся пра змяю. Я яе на кавалачкі пасек.

Янка не думаў прызнавацца, але нечакана вырвалася:

— Ясь, мы хлеб з'елі.

— Які хлеб?

— Хлеб для падарожнага. Той, які заўсёды на стале. Дзве лусты адрэзалі.

— Жывот падцягвала, — паскардзіўся Мацей.

— Хлопцы! Хлопцы! Хата гасцямі багата. Дакарае. Што ж ім цяпер? У вір галавою? Пашкадаваў бы, што галодныя.

Янка адчуў, як паднімаецца злосць.

— Закон парушылі? — прагаварыў ён з выклікам.

— Парушылі,— сказаў Ясь. — Наш Закон. Наш даўні Закон. Прымі падарожнага — сам будзеш у дарозе.

— А хіба да нас не парушалі?

— Пракліналі тых, хто парушаў.

— Княжыч Славута супраць бацькі пайшоў, а яму даравалі, хоць і парушыў Закон.

Янка заўважыў: па Ясевым твары прабегла хмурынка.

— Яначка, не нам яго судзіць. Ён сам сябе асудзіў. Чаму даравалі? Спагадай свет трымаецца. І над сабакам трэба літасць мець. Сэрцы ў нас не каменныя. Дый Славута быў апошнім сынам у Міраслава. Пад корань дрыгавіцкі род? Пад корань не сякуць. І гэтаму вучыць наш даўні Закон.

Янка апусціў галаву. Няма апраўдання. Але ж ёсць надзея. Надзея на тую спрадвечную спагаду, пра якую сказаў Ясь. Ды ці дасць яна яму радасць? Усё роўна будзе камень на душы, усё роўна нехта скоса гляне. Зразумела, чаму Славута сябе мячом працяў.

— Даўнія законы суровыя былі,— сказаў Ясь. — Калі яшчэ людзі не ўмелі здабываць агню, калі жылі ў буданах, то вогнішча там гарэла не згасаючы: дзень і ноч, ад лета да лета. Адна альбо дзве старыя жанчыны, якія не маглі нароўні з усімі працаваць, шчапалі косці і падкідвалі ў вогнішча, каб не патухла. За агонь яны адказвалі сваім жыццём.