Читать «Когда боги спустились с Небес» онлайн - страница 322

Перевод И.М. Дьяконова

657

С.N. Gordon, G.A. Rcndsburg The Вible and the Ancient Near East, 1997, с 48

658

Там же.

659

Перевод И.М. Дьяконова

660

J. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, с. 292. 25 Бытие 7: 11, 8: 2.

661

Бытие 7:11, 8:2

662

Вспомним, что Утнапиштиму было приказано оставить все вещи Эта деталь разоблачает изначально планетарный смысл легенды, сравните с собиранием минералов в Урукс мифическими жителями небесного города Араты

663

Сравните этого корабельщика с месопотамскими легендами об Апкаллу — рыбоподобном существе, которое переправляло богов с Небес на Землю.

664

Перевод И.М. Дьяконова

665

ANET, с. 103–104, 507—512

666

Перевод И.М. Дьяконова Синонимом слова «война» является «танец Инанны», см. Т Jacobsen. The Treasure of Darkness, с 137- в одном гимне Инанна заявляет: «когда конец войны был близок, я устроила страшный потоп», а в другой, более чем странной войне Инанна сражается против персонифицированной горы Эбих; в одном тексте Инанну называют «грозной бурей Небес», в другом — «госпожа Эанны, которая легла отдохнуть на горах».

667

См. примечания 97 и 99 к главе 3.

668

См. А. Элфорд «Путь Феникса», с. 156. Признана связь между Тиамат и водным чудовищем tehom Бытия. 1, см S. Н. Hook. Middle Eastern Mythology, 1963. с. 119.

669

H. Frankfort. Kingship and the Gods, c. 328.

670

A. Heidel. The Babylonian Genesis, с. 19; см. Т. Jacobsen, The Treasure of Darkness, с 170, где живот Тиамат сравнивается с «сердцем основания Небес».

671

ANET, с. 71.

672

Там же, с. 94. Сравните с шестью днями творения в Книге Бытия.

673

Перевод И.М. Дьяконова

674

S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с 33.

675

Перевод И.М. Дьяконова

676

О значении горы Ницир, см. A Heidel. The Gгgamesh Epic and Old Testament Parallels, c. 250.

677

Строго говоря, корабль вошёл в подземный мир, но об том нет намёка в истории Утнапиштима (возможно, есть легкий намёк в легенде о Зиусудре, когда бог Уту открывает люк подводного корабля). Изначально сцена жертвоприношения разыгрывалась на павшей «горе» подземного мира

678

J. Gardner, J. Maier. Gгgamesh, с, 242.

679

Там же, с. 239.

680

Перевод В.К. Афанасьевой.

681

S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с. 38, сноска 42. Здесь следует отметить, что в легенде о нисхождении Инанны в подземный мир твари, посланные на помощь богине, сравнивались с мухами, летающими вокруг дверей дворца Эрешкигаль, см. S. N. Kramer. History Begins at Shumer, с. 298.

682

Перевод И.М. Дьяконова, см. также]. Gardner, J. Maier. Gilgamesh, с 240.

683

ANET, с. 95, S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с 34.

684

ANET, с. 95, частично перефразировано.

685

У А. Элфорда — над культовыми центрами. — Примеч. перев.

686

Перевод В.К. Афанасьевой. Эта легенда, записанная на шумерском языке, датируется XVII иском до н. э., немного ранее, чем легенда об Атрахасисе.

687

S.N. Kramer. History Begins at Sumer, с. 296.