Читать «Афоризмы старого Китая» онлайн - страница 155

243

Тезис о зависимом характере всякого существования является в буддизме теоретическим основанием учения об освобождении человека от бремени бытия.

244

Доктрина «соответствия своему положению» (су вэй) изложена в конфуцианском трактате «Чжун юн», где сказано: «Благородный муж блюдет свое место и не смотрит по сторонам».

245

Три начала (сань цай): Небо, Земля, Человек.

246

Деление литературных произведений по четырем рубрикам (каноны, исторические сочинения, труды философов, изящная словесность) традиционно для Китая.

247

Тао Юаньмин — поэт V века, прославившийся своей любовью к хризантемам.

248

Линь Пу — поэт XI века, всю жизнь проживший в уединении среди гор.

249

Ван Хуэйчжи (IV в.) — сын знаменитого каллиграфа Ван Сичжи, прославившийся своей любовью к бамбуку.

250

Чжоу Дуньи (XI в.) — известный ученый, один из основоположников неоконфуцианства.

251

Имеются в виду жители блаженной страны, описанной в утопии Тао Юаньмина «Записки о Персиковом источнике»».

252

Дун Фэн — ученый южнокитайского царства У (III в.).

253

Ми Фэй — знаменитый художник XII века, поклонявшийся одному прекрасному камню.

254

Лу Ю — поэт XI века, большой поклонник чая и автор «Книги чая».

255

Имеется в виду древний поэт Цюй Юань (III в. до н. э.), который, согласно преданию, питал пристрастие к орхидее и ароматным травам.

256

По преданию, император древней династии Сун (V в.) Чу-цзун имел говорящего петуха, с которым любил подолгу беседовать.

257

Ван Сичжи (IV в.) — лучший в китайской истории каллиграф.

258

Бодхисаттва (кит. пуса) — буддийский святой, сострадающий всему живому.

259

Праздник фонарей — самая веселая часть празднования Нового года в Китае, проходившая в середине (то есть в полнолуние) первого месяца по китайскому календарю.

260

Праздник двойной пятерки, или Праздник драконьих лодок — главный летний праздник в Китае, отмечавшийся в 5-й день 5-го месяца.

261

Праздник Седьмицы — один из осенних праздников, отмечавшийся в ночь 7-го числа 7-го месяца.

262

Праздник середины осени — главный осенний праздник, отмечавшийся в середине 8-го месяца.

263

Праздник двойной девятки — последний осенний праздник, отмечавшийся 9-го числа 9-го месяца.

264

Дунфан Шо — сановник при дворе императора Ханьской династии У-ди (П-1 вв. до н. э.), прославившийся своим умением избегать превратности придворной карьеры и жить в свое удовольствие.

265

Журавль считался спутником даосских небожителей. Смысл этой поговорки таков: нельзя одновременно предаваться земным утехам и быть блаженным небожителем.

266

Дерево шу упоминается в книге древнего даосского философа Чжуан-цзы. Оно было таким искривленным и твердым, что не годилось ни для плотницких работ, ни на топливо, и потому смогло «сполна прожить свою жизнь».

267

Стебли тысячелистника с древности служили в Китае инструментом гадания.