Читать «Ягьясени» онлайн - страница 5
Пратибха Рай
Вожделение, гнев и жадность – врата, ведущие в преисподнюю. Господи! Неужели ад – это конец всему? Рассеиваются ли сомнения полностью до той последней минуты, когда ледяные руки смерти замораживают душу, а человек силится произнести последнее слово?
Золотая пыль горы Меру скользит под одеревеневшими ногами. Люди, следуя за которыми всю жизнь, эти нежные стопы истекали кровью и болели, ушли Бог весть куда. Никто из них ни разу не обернулся назад, чтобы посмотреть, каково мне. Каким же непреодолимым препятствием на их пути в рай могла стать жалость ко мне? Кто из нас мечтал вознестись на небеса? Кто желал обрести царство? Кто хотел войны? Несмотря на то, что глубинной причиной всего происшедшего был кто-то другой, они вылили полную чашу вины на мою голову и ушли, оставив меня одну на пороге смерти! Это все равно, что дать невинному ребенку игрушку и через минуту забрать ее, заставив его плакать! Зачем надо было устраивать это изощренное представление и брать меня в последнее путешествие? Забавно шутить над тем, кто сам напрашивается на это. Но тот, кто не желает ничего, - зачем шутить над ним так жестоко? Если это не жестокость, то что же?
Тот, кто далек от бренного, предвечный Пурушоттама, - первопричина и Владыка всего сущего. Что за игру Он затеял? Кому Он дает и у кого забирает?
Жизнь ускользает. Те, кто были моими спутниками, ушли вперед по дороге, ведущей в рай. В бескрайнем голубом небе все кажется незначительным. Сейчас, на пороге смерти, накопившиеся и до сих пор сдерживаемые гордость и боль, подобно плавящемуся воску, изливаются из сердца. Вопрос за вопросом разбивается о берег моего ума, и все равно последнее слово останется недосказанным. «Конец» относится лишь к написанному. С каждой секундой я все отчетливее чувствую дыхание смерти. Я перечитываю свое письмо. Возможно, вселенская тайна - это вопрос о том, что такое жизнь. Именно поэтому, несмотря на опыт множества, жизнь окутана покровом тайны, где - радость и печаль, процветание и нищета, любовь и потери, рождения и смерти. Это письмо, написанное моей кровью – мой единственный и последний спутник. Пусть мне не суждено дочитать его до конца, - знай же, что я писала его Тебе – прия-сакхе, Говинде! О лучший из людей, Кришна! О Мадхусудана! Кришна склоняется к Твоим, подобным нежным лотосам, стопам.
Сейчас, в последние минуты жизни, я изливаю перед Тобой все печали, все молчаливо сносимые обиды. Я сожалею о многом. Какие только страдания не довелось претерпеть мне, чтобы сохранить дхарму? Я думала, что благодаря приверженности дхарме и целомудрию смогу сопровождать мужей в рай. Однако, едва мои стопы коснулись золотой пыли склона Гималаев, я поскользнулась и упала! Ни один из пятерых моих мужей даже не оглянулся посмотреть, что случилось. Напротив, Дхармарадж Юдхиштхира, защитник справедливости, сказал Бхиме: «Вперед, не оглядывайся!»
Эти слова разбили мне сердце. Я задумалась: как призрачны брачные узы! Привязанность, любовь, самопожертвование и верность! Если человек и впрямь пожинает плоды собственных поступков, почему же, предложив себя стопам пятерых супругов во имя дхармы Юдхиштхиры, всю свою жизнь я должна была нести бремя насмешек, глумления, намеков, оскорблений, презрения и клеветы?