Читать «Шарон Крич. Отличный шанс» онлайн - страница 59

- А как вы ставить оценки? - задал вопрос Кейсуки. - Как вы оценить то, что мы думать?

- Очень хороший вопрос. Действительно, очень хороший вопрос. Вот вам и первое задание на дом. Подумайте, как можно оценить то, что и как вы думаете.

У всех был такой вид, словно мистер Боннер велел нам решить математическое уравнение на десяти страницах. Мари наклонилась ко мне и шепнула:

- Как думаешь, он пьяный или вроде того?

Мистер Боннер раздал нам по экземпляру “Ромео и Джульетты” и сказал, что герои этой истории - юноша и девушка, которые любили друг друга, но не могли быть вместе, поскольку их родители враждовали. Белен и Кейсуки посмотрели друг на друга. Гутри прошептал:

- Это о них! Это о Кейсуки и Белен!

Кейсуки открыл свою книгу.

- Это - английский? Я ничего не понимать!

Мистер Боннер сказал:

- Давайте пока не будем переживать по поводу текста!

Он попросил нас представить себе две семьи, вполне благополучные, проживающие в городе Вероне в Италии. (Мне сразу подумалось, далеко ли Верона от Кампобассо.)

- Или еще где-нибудь, - добавил учитель. - Вы можете вообразить эти две семьи, где захотите: в Германии, в Японии, во Франции, в Испании…

После урока Гутри сказал:

- Эй, Кейсуки! Вот здорово! Будем читать о тебе и Белен!

- Замолчи! - оборвала его Белен. - Мистер Боннер сказал, эта пьеса - трагедия! Я не хочу больше слышать о трагедиях!

- Почему мы не можем читать комедию или еще что-то? - согласился Кейсуки. - Почему люди всегда умирают насмерть?

Гутри посмотрел на свои ботинки.

- Потому что это происходит на самом деле. Все время. Каждый день. - Он перекинул сумку с учебниками через плечо, а другой рукой махнул в небо. - Guardate, однако! Солнце! Кто-нибудь уже записался на лыжи в эти выходные? Давайте все поедем! Будет экскурсия в Андерматт. Поехали! Мы покорим горы! Все будет такое самое лучшее!

28. То, что мы думаем

Сначала мне казалось, что мы будем обсуждать наше домашнее задание - “как оценить то, что мы думаем” - ну, может быть, минуты две, не больше. Вместо этого дискуссии затянулись на целых три дня. Все начиналось очень цивилизованно, некоторые предлагали, например, записывать свои мысли, а учитель потом ставил бы за это оценку. Но другие стали протестовать, говоря, что, раз мы записываем, это уже письменная работа. И кроме того, непонятно все же, как учителю оценить то, что мы думаем? Как разобраться, хорошо мы думаем или плохо?

На второй день дискуссии переросли в жаркие споры. Некоторые говорили: раз учитель по национальности американец, не будет ли он больше поощрять тех, кто думает и мыслит по-американски? И почему думать по-американски лучше, чем, скажем, по-корейски? Мари чуть не набросилась на Кейсуки с кулаками, когда тот сказал, что у японцев мысли более ясные, чем у итальянцев.

- Японцы думать головой, - заявил он. - Итальянцы думать ногой. Нет-нет, я иметь в виду сердцем!

- Это ту-по, - немедленно отреагировала Мари.

На третий день мы все пришли к единому мнению: наверное, можно поставить оценку за то, что человек думает, но это не обязательно будет справедливая оценка, поэтому за то, что ты думаешь, вообще не надо ставить никакой оценки.