Читать «Тренинг управления судьбой. 68 упражнений, которые сделают вас хозяином вашей жизни» онлайн - страница 97

Еди Единственная допустимая причина постановки це-ёи— _Ли — «потому что прет». Потому что «потому что прет» — единственный критерий полнейшей самореализации. Выполняя непрерывно свой сиюминутно-локальный максимум по «хочу» и «могу», не имеешь шансов не только не быть счастливым, но и не прийти туда, куда тебе надо в жизни.

Найдено на просторах Рунета

Быть счастливым человеком достаточно тяжело. Не потому, что счастье в действительности труднодостижимо, а потому что мы его таковым считаем. Мы вообще привыкли думать, что то, что дается легко, ничего не стоит, оно не заслужено. А заслуженное и настоящее только то, что добывается потом и кровью. Поэтому мы за счастье воюем, бьемся, страдаем. Нам кажется, что, пока мы не пройдем огонь, воду и медные трубы, мы счастья не заработаем. И вот мы начинаем его добывать, сами придумывая себе препятствия, сложности, страдания на ровном месте. Таким образом мы практически никогда не ценим то, что имеем. Мы привыкли обесценивать то, что пришло к нам само.

Отсюда вытекает еще один интересный момент. Мы считаем себя причиной того, что выстрадано, добыто, заработано, и никогда — причиной того, что оказалось в наших руках легко и радостно. То есть мы становимся авторами только того, к чему надо приложить максимум усилий, а то, что просто нами заслужено, что притянуто нами иным способом, — это как будто бы и не мы, а судьба, высшие силы, случай и т.п.

Это не так. Очень важно понимать, что невозможно быть ответственным только за горе, или только за трудности, или только за успех. Одинаково мы являемся причиной и радостей, которые происходят в нашей жизни, и удач, которые случаются с нами.

Правило 42.

Хвалите себя не только за то, что вы делаете, но и за то, что с вами случается.

Трудно быть счастливым, потому что счастье давно перестало быть интересным другим людям. Заслуженным почетом, сочувствием и жалостью пользуются «страдальцы». Одна женщина с гордостью и довольством говорила: «Да, я родилась в мае и всю жизнь маюсь». Что ж, в этом действительно ее заслуга. Тот, кто «много выстрадал», этот негласный ветеран боевых действий, у того медаль и соответствующие льготы. А тот, кто счастлив, тот никто.

Попадает мужчина в ад. Видит, два котла с грешниками кипят, один из них накрыт крышкой и крышка привалена тяжелыми камнями, а другой без крышки. Он спрашивает черта:

— А почему один котел с крышкой и камнями, а другой без крышки?

— Ав том, что с крышкой, евреи. Если один вылезет, все остальные полезут за ним. А в том, что без крышки, — русские. Стоит только одному попробовать вылезти, другие его назад затянут.

Трудно быть счастливым, потому что энергию страдания, боли, недовольства мы ловим на каждом шагу — она вокруг. Стоит немножко «страдануть», и — подобное тянется к подобному: тучи витающей вокруг энергии недовольства устремляются к нам. Противостоять этому невероятно тяжело в обществе, где страдание возведено в культ. С экранов телевизоров герои фильмов показывают нам свои искореженные злобными завистниками и предателями судьбы;песни пропитаны горечью разбитых кем-то надежд: «он меня бросил», «она меня кинула». В нас чрезвычайно сильна привычка быть несчастным. Многие с детства даже специально учатся этому, потому что пока все в порядке, конфетку (внимание, участие, поощрение) не получишь.