Читать «Санкт-Петербургские вечера» онлайн - страница 351
Жозеф де Местр
95
Здесь, похоже, ошибка, и вместо «Эр, армянин* следует читать «Эр, сын Гармония* (Гюэ. Евангельские доказательства, in 4е, т. II, пол. 9, гл. 142, № 11).(30) — Прим. изд.
96
В этом месте собеседника немного подвела память. Платон говорит лишь следующее: «А что касается этих детей, то Эр рассказывал такие вещи, которые не стоят того, чтобы о них вспоминать (Ούκώξίαμνημής)* (Platonis De re publica, lib. X, Opp. t. VII, p. 325).(31)
Не входя в дискуссии о переводе данной фразы, следует признать, что Платон стучался во все двери. — Прим. изд.
97
«Полезны не только попечения и труды, но и молитвы, ибо Господь имел их в виду еще до того, как сотворил и привел в порядок сущее. А в софизм, который древние называли ленивым софизмом, впадают не только те, кто под пустым предлогом необходимого хода событий утверждает, будто можно пренебрегать заботами, которых требуют житейские дела, но и те, кто приводит доводы против молитв* (Лейбниц. Теодицея, т. II, in 8е, с. 41).
98
См. с. 47.
99
Эта возвышенная аллегория принадлежит египтянам (Plutarchi De Iside et Osiride, LIII, LIV).(40)
100
Не бойся. Обычное выражение русского человека, самого отважного и дерзкого из людей. Он не преминет произнести эти слова перед лицом самой страшной и очевидной опасности.
101
Half-reasoning (Роре).(1)
102
В собственном смысле — наука об ощущениях, от греческого αϊσθησις.
103
м Опыт о человеческом разуме, кн. II, гл. XI, § 5.
104
Опыт о происхождении человеческих знаний, разд. II, гл. IV.
105
Vocem dederunt nubes (Ps. 76, < 18>).(8)
106
Fulgura in pluviam facit (Ps. 134, 7)(9). Это выражение позаимствовал и дважды повторил другой пророк (Иер. 10, 13; 51, 16). Гром, очевидно, является результатом горения водородного газа в атмосфере и потому мы видим, как за ним сразу же следует дождь (Фуркруа.ш Основные положения современной химии, с. 38).
107
Black’s Lectures on chemistry. London, in 4°, t. I, p. 261.(,5)
108
См. предисловие доктора Шоу к английскому изданию Сочинений Бэкона (Лондон, 1802, 12 т., in 12°).
109
Иерусалим, Иерусалим, сколько раз хотел я собрать чад твоих и т. д., и ты не захотел (Лк. 13, 24).
110
Теория, отрицающая пользу молитвы, есть самый настоящий атеизм или отличается от него разве что по имени (Origenis De oratione, Орр., in fol., t. I, p. 202).(22)
111
Речь, собственно, идет не о сотворении мира, а об образовании пластов земной поверхности, как это и отметил автор в одном из своих примечаний (см. с. 123 и сл.). — Прим. изд.
112
Vis fugere a Deo? Fuge ad Deum.
113
'Я не без труда отыскал эту максиму в Поучениях касательно Десяти заповедей (т. II, разд. II, гл. I, II, V, ст. 3).