Читать «Русь. Мифы в истории» онлайн - страница 28

По сравнению с новгородцами жители «просвещенной» Европы тысячу лет назад выглядели полными невежами. Даже короли, подписывая указы, ставили крестики, в то время как Анна Ярославна собственноручно писала под крестиком мужа, короля Франции Генриха, свой титул и имя. [15] Королева была грамотная, начитанная — в приданом русская княжна имела целую библиотеку, известную в истории под её именем.

Другой яркий пример. Согласно информации Паннонского жития просветитель Кирилл в Корсуне (в IX веке) не смог с ходу прочесть предъявленное ему Евангелие. Пришлось ему то письмо штудировать, как школьнику.

Кто, в таком случае, выступил в роли просветителя?

Всё это позволяет думать о существовании собственной письменной традиции у народов Восточной Европы до Кирилла.

В книге Сергея Балыбердина, «Русский язык, которого мы не знаем», 2018 г. (практически монография) читаем следующее.

Принято мнение, что письменность на Русь пришла от болгар и греков. Значит, и традиции церковного письма, принятого на Руси, должны повторяться безоговорочно, но. «Графика букв „Новгородского кодекса“ начала XI века и новгородских берестяных грамот конца XIII века позволяет сделать следующее предположение: новгородский писарь начала XI века владел иной письменной традицией, нежели писари Болгарии и Греции того же периода». [40, с.292]

Характерна и подсказка летописца ПВЛ, вложившего в уста князя Владимира при его собственном крещении арианский символ веры: «Сын же подобосущен и собезначален отцу». Комментарии тому факту в летописи отсутствуют. Отсюда следует, что христианизация, а значит и события истории на востоке Европы шли не совсем гладко.

Реальная «киевская» и новгородская история сильно отличается от общепринятой версии. В ней много пропущено и столько же не договорено. Что стоит за этим? Длительный период христианизации, проводимой византийской ортодоксией, которая боролась и с ведическим мировоззрением, и с объявленными ересями — несторианством и арианством.

Народ поляне и куявы ушли. На одном из эрзянских наречий «куява» — дорога. Выходит, что куявы — путники. Имя этого народа говорит о его судьбе, также как и этноним русские — встречающие Солнце.

На Балтике поляне и куявы приняли христианство от «боевиков» Рима — германских орденов и норманнов, призванных той же Польшей для захвата прибалтийских земель. Германцы земли славянской культуры повоевали, а делиться с Польшей янтарными месторождениями не стали. Так в Прибалтике образовался плацдарм для дальнейшего завоевания земель Всея Руси. Вот с теми завоевателями-демократами и пришлось сражаться Александру Невскому, Дмитрию Пожарскому и царю Петру I, Александру Суворову, Михаилу Кутузову и пр., защищая родную землю. Сражались тогда, сражаемся и теперь, защищая не только народ и родную землю, но и родную историю.

Многочисленный народ куявов «не видит» на Днепре даже академическая история — несмотря на обилие носителей этой этнической фамилии на современной Украине, в Белоруссии и в России. А как быть с топонимами? К примеру, офицер НКВД Дмитрий Медведев, командуя партизанским отрядом во времена ВОВ, уничтожил в 1942 году три эсэсовских ложных партизанских отряда, один из которых был ликвидирован на железнодорожной станции, названной уже известным нам словом Куява.