Читать «Размышления VII-XI (Чёрные тетради 1938-1939)» онлайн - страница 252

Мартин Хайдеггер

В этом смысле Хайдеггер все чаще и критически говорит о Рихарде Вагнере. Его «музыка плотских инстинктов» становится средоточием махинационного искусства, нацеленного на «переживание», в котором «музыка» вообще играет существенную роль. Эти места быстро делают очевидным, насколько своеобразными являются «Размышления» в контексте Собрания сочинений. Нигде еще Хайдеггер не высказывается о современности «махинации», как здесь.

В ходе этой порой ожесточенной полемики возникает также бытийно-историческое истолкование «еврейства». В эпоху «перехода» к «другому началу» возникает «беспочвенность», препятствующая всякому сущностному «основанию» в истории. Эта «беспочвенность» никоим образом не воплощается исключительно в «еврействе», а определяет все сферы мира. Но, возможно, в данном бытийно-историческом моменте «большая беспочвенность, которая, ни к чему не привязанная, ставит все себе на службу (еврейство)» оказывает большее влияние.

Осуществленная «еврейством» «большая беспочвенность», однако, не является для Хайдеггера свойством «расы». Более того, «безмирность (Welt-losigkeit) еврейства» только и «основывается» через один из скрытнейших и, возможно, древнейших образов «гигантского». «цепкой ловкости в расчетах и обмане и смешении всего со всем». «Еврейство», как и «национал-социализм», есть тщетная попытка использовать в своих целях «махинацию». «Махинация» остается подлинной «властью».

Фоном этих высказываний о «еврействе», а также анализа национал-социалистической повседневности служат, однако, все те мысли, которые знакомы нам по бытийно-историческим сочинениям Хайдеггера, возникшим в ту же эпоху: «К философии (О событии)» (GA 65, 1936—1938), «Осмыслению» (GA 66, 1938/39)» а также по более поздним —«Истории Бытия» (GA 69, 1939/40)> «О начале» (GA 70, 1941) и «Событию» (GA 71,1941/42). В «Размышлениях» то и дело слышатся отзвуки этих произведений.

*

«Размышления», публикуемые в томах 94—96 Собрания сочинений, занимают четырнадцать <тол-стых> тетрадей, состоящих из тридцати четырех или тридцати шести черных клеенчатых тетрадок необычного формата (136*192 мм). Оригиналы хранятся в архиве Хайдеггера в Немецком литературном архиве в Марбахе-на-Неккаре. Издатель имел в своем распоряжении переплетенные в синий холст копии с указанным на корешках названием.

Том 95 Собрания сочинений Мартина Хайдеггера включает следующие тексты:

Размышления VII, 127 страниц;

Размышления VIII, 128;

Размышления IX, 127 страниц и ig приложений, относящихся к <ig>5O-M и <1д>6о-м годам;

Размышления X, 124 страницы;

Размышления XI, 127.

Дополняют тексты указатели ключевых слов, которые Хайдеггер приложил к «Черным тетрадям». Там, где они имеются, они публикуются в конце каждой тетради.