Читать «Психология социальных общностей толпа, социум, этнос(Автореферат)» онлайн - страница 13

связаны с тем, что логически и научно не определены понятия, используемые

в  данной  дискуссии.  Противоречивое  понимание  природы  социального

приводит к неоднозначности толкования данного термина.

В 

первом 

параграфе

«Биологизаторское

направление»

проанализированы  теории  социальных  инстинктов,  популярные  в

социологии,  социальной  психологии,  психоанализе.  Теорию  инстинктов

социального  поведения  развивали  Г.Спенсер,  У.Г.Самнер,  У.Макдугалл, В.Троттер,

Р.Д.Коллингвуд,

В.Парето,

Т.Б.Веблен,

В.М.Бехтерев,

А.А.Богданов, П.А.Сорокин, А.Гелен, З.Фрейд, К.Г.Юнг, Т.Дои, Н.Элиас. По

мнению  С.Московичи,  связь  между  энергией  инстинкта  и  человеческими

отношениями,  по-видимому,  прервана.  Но  так  ли  полностью  современный

человек освободился от влияния инстинктов?

Существование  социального  инстинкта  доказывают  различные

социально-психологические

эксперименты.

Психологическими

проявлениями  социального  инстинкта  являются  эффекты  социальной

фасилитации  и  чувство  принадлежности  к  общности.  Это  две  базовые

инстинктивные  реакции.  Люди  реагируют  на  присутствие  друг  друга

бессознательно  и  инстинктивно.  Эффект  социальной  фасилитации

проявляется  как  инстинктивное  усиление  в  психике  человека  доминантных

реакций  упрощенного  типа  в  присутствии  других  людей.  Проявление

социальной фасилитации доказывает, что социальный инстинкт существует и

является  нитью,  связывающей  биологическое,  психическое  и  социальное

воедино.  У  человека  также  есть  врожденная,  инстинктивная  потребность

принадлежать  к  социальной  группе.  Эта  потребность  проявляется  в  любом

обществе  и  любой  культуре.  Однако  человек  с  помощью  воли  способен

контролировать свои инстинкты.

Во 

втором 

параграфе

«Социологическое

направление»

рассматривается

идея

специфичности

социального,

выдвинутая

Э.Дюркгеймом.  Он  отрицал  роль  социальных  инстинктов  в  общественной

жизни.  Самым  элементарным  проявлением  социального,  по  мнению

16

Э.Дюркгейма,  является  взаимодействие.  Природу  социального  с  точки

зрения  взаимодействия  раскрывали  П.А.Сорокин,  Т.Парсонс,  Р.Бейлз, Дж.Хоманс, Д.Картрайт, А.Зандер, С.Аш, А.И.Донцов.

Выводы,  сделанные  на  основе  социологического  анализа,  состоят  в

следующем. Во-первых, понимание Э.Дюркгеймом социального многозначно

и  противоречиво.  С  одной  стороны,  элементарным  социальным  фактом  он

считал взаимодействие, как специфическое явление, внешнее принуждающее

начало  по  отношению  к  индивидам.  С  другой  стороны,  он  был  вынужден

согласиться с тем, что существует внутреннее психическое чувство, такое как

религия,  которое  общество  внушает  своим  членам.  Именно  оно  является

конкретным

воплощением

социального.

Во-вторых,

современные

французские  социологи  отказались  от  социологического  детерминизма

Э.Дюркгейма.  Следуя  парадигме  П.А.Сорокина,  они  доказывают,  что

социальное  проявляется  там,  где  возникает  психическое  взаимодействие

между  людьми.  В-третьих,  социальное  обладает  принудительной  силой  по