Читать «Психология социальных общностей толпа, социум, этнос(Автореферат)» онлайн - страница 12
Дмитрий
Четвертый классовый критерий (Ф.Джеймс, Д.Гилберт, И.А.Каль). Пятый
структурно-функциональный критерий (Т.Парсонс). Шестой эволюционный
критерий (Т.Парсонс, Д.Белл, О.Тоффлер). Седьмой атрибутивный критерий
(Н.Тиэ). Множество критериев, положенных в основу социологических
классификаций, начиная от различных типов мышления и заканчивая типами
групповой идентификации, показывают неразрывную связь между
психическими и социальными явлениями.
Пятый – культурологический подход – опирается на три критерия.
Во-первых, это критерий универсальной эволюции культурных общностей
(Э.Тайлор, Л.Э.Уайт, Дж.Х.Стюард, М.Коул). Во-вторых, цивилизационный
критерий (О.Шпенглер, Н.Данилевский, П.А.Сорокин, К.А.Виттфогель, М.Маклюэн, Ж.Аттали). Понятия культуры и цивилизации не тождественны.
Большинство ученых соглашаются с тем, что цивилизации – это и
определенный уровень развития культуры, и определенный тип культуры.
Поэтому можно говорить о культурных и цивилизационных общностях.
О.Шпенглер называл цивилизации «высокими культурами», Н.Данилевский
–
культурно-историческими
типами,
П.А.Сорокин – «социально-
культурными суперсистемами», Н.Бердяев – «великими культурами», А.Д.Тойнби – культурными общностями. В-третьих, кросс–культурный
критерий (Ф.Боас, М.Мид, Р.Бенедикт, Г.Триандис, Г.Хофстед, Р.Д.Льюис).
Данный критерий предполагает сравнение ценностей и особенностей
психики и поведения людей различных культурных общностей.
Шестой – этнологический подход. Социально-деятельностную
трактовку понимания природы этноса предлагали Ю.В.Бромлей и
Э.С.Маркарян; биологическую – Л.Н.Гумилев; социально-информационную
– С.А.Арутюнов, А.А.Сусоколов, Н.Н.Чебоксаров; экоадаптивную –
В.П.Алексеев; социально-психологическую – Н.М.Лебедева, З.В.Сикевич, Т.Г.Стефаненко, Ю.П.Платонов; аксиологическую – А.О.Бороноев и
П.И.Смирнов. Этнологический подход опирается на следующие критерии: исторический (Ю.В.Бромлей, Дж.К.Фейблман); ареальный (А.Л.Кребер, Дж.П.Мердок); лингвистический; этническая систематика Л.Н. Гумилева.
15
Логика нашего исследования предполагала выяснение того, что
является первопричиной образования общности, какая сила заставляет людей
объединяться для совместного бытия. Такой силой, с нашей точки зрения, является феномен социального.
Третья глава «Феномен социального как основы общности»
посвящена
теоретическому
анализу
феноменологии
социального.
Необходимость выявления механизмов формирования, функционирования и
стабильности общности, потребовала разрешения следующих вопросов: в
каких конкретно феноменах проявляется глубинное содержание социальной
жизни? связана ли социальная жизнь с психической? что является
доминирующим компонентом этой взаимосвязи? Ответы на эти вопросы
ученые пытаются найти в ходе научной дискуссии на тему: «О соотношении
биологического, психического и социального».
С нашей точки зрения, трудности в разрешении этой проблемы