Читать «Поэтика мифа современные аспекты by Зенкин С.Н. (отв. ред.)» онлайн - страница 59

⁸

   ^{Photography in the Modern Era... P. 29.}

⁹

   ^{В этом смысле Мак-Орлан говорит не обо всех фотографиях, а о фотографиях определенного типа. Однако этот «тип» не маркируется как особый, но, напротив, определяется через отсутствие каких-либо характеристик - «заурядная», «любая» фотография. Под пластической фотографией Мак-Орлан понимает пикториальную фотографию, ориентирующуюся на живопись, тогда как авангардная фотография представляет ту же визуальную парадигму, что и документальная фотография. Мак-Орлан упоминает Мэн Рэя, А. Кертеша, Л. Мохой-Надя и ряд других фотографов.}

¹⁰

Photography in the Modern Era... P. 29.

¹¹

Ibid. P. 32.

¹²

Мотив пустынных улиц на фотографиях Э. Атже как возможного места преступления неоднократно встречается в статьях В. Беньямина сере-

¹³

дины 1930-х годов. См.: Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости // Беньямин В. Озарения. М., 2000. С. 133.

¹⁴

   ^{Photography in the Modern Era... P. 33.}

¹⁵

   ^{Подробно эта проблема рассматривается в книге Дж. Агамбена, вышедшей также в конце 1970-х годов. Agamben G. Stanzе: La parola e il fantasma nella cultura occidentale. Torino, 1979; Агамбен Дж. Стан-цы. Слово и фантазм в культуре Запада / Перев. с итал. Б. Дубина // Искусство кино. 1998. № 11. С. 141-155. Вступительная статья к переведенному фрагменту опубликована также в кн.: Дубин Б.В. На полях письма: Заметки о стратегиях мысли и слова в ХХ веке. М., 2005. С. 324-329.}

¹⁶

   ^{В этом смысле художественная критика 1970-1980-х годов также работает в «авторской» парадигме, но подход ее отличается от традиционного искусствознания.}

¹⁷

   ^{Краусс Р. Подлинность авангарда и другие модернистские мифы. С. 114-115.}

¹⁸

   ^{Краусс предлагает довольно любопытную классификацию сюрреалистической фотографии, основанную на степени искажения изображения (Там же. С. 105).}

¹⁹

   ^{Там же. С. 120.}

²⁰

   ^{Там же. С. 111.}

²¹

   ^{Там же. С. 122.}

²²

   ^{Подобное понимание мифа открывает проблематику исследования политического потенциала нерепрезентативного уровня изображения, столь значимую сегодня. Применительно к 1920-1930-м годам обратим внимание на эссе Ф. Лаку-Лабарта и Ж.-Л. Нанси (Нацистский миф / Пе-рев. с франц. С. Л. Фокина. СПб., 2002), в котором подчеркивается визуальный характер мифа в понимании ряда идеологов национал-социализма. Подобная точка зрения представлена, в частности, в книге Альфреда Розенберга «Миф ХХ века» (1920): «Могущество мифа - это могущество грезы, проекции образа, с которым мы себя отождествляем». Об опасности политического манипулирования «технически воспроизводимым» изображением предупреждал в середине 1930-х годов В. Беньямин.}