Читать «Письма святителя Феофана Затворника к будущему старцу Феодосию Карульскому Святогорцу» онлайн - страница 2

Вы хорошо взялись за дело жизни. Внешний порядок жизни, установленный Вами, вполне приспособлен к цели Вашей… В нем все хорошо и держите его. Но Вам нечего говорить, что главное не в внешней жизни, а в внутреннем строе: В чем суть этого внутреннего строя, Вы можете найти в книге Путь ко спасению, в 3–м отделении. Все это отделение на то и направлено, чтобы начавший ясно мог видеть, куда тещи и чего искать… и какие к тому способы… Прибавить к тому ничего не имею… Всматривайтесь и прилагайте к себе делом.

Кажется, там прояснено, что главное – внутрь–пребывание, или стояние в сердце пред лицем Господа. Вот это возьмите себе в главный урок. В наставлениях отеческих это называется памятью Божией или хождением пред Богом. На словах это просто, а на деле не так просто и не так спешно, как сказать о том…

И возьмитесь за сей труд – стоять вниманием пред Господом и всякое дело делать пред очами Его и как бы по мановению Его. Как навыкнете сему, тогда мало будете иметь нужды в указаниях со стороны, ибо внутри будете иметь указателя и верного и неотступного.

Как навыкать. Дело просто… стоять вниманием пред Господом не в голове, а в сердце… Стоять вниманием в сердце и быть там, сознавая, что Господь близ и око Его на Вас обращено. Начинайте… понемногу привыкнете…

Сопутствовать должно благоговейнство ко Господу, и строгая к себе жизнь во всем, и в большом и в малом.

Великое благо, что Вы можете всякий день бывать в церкви и не раз, ничто так не раскрывает духа молитвенного, как церковь… Благослови Господи бывать Вам там всегда с благоговейнством.

Искать же надо молитвенного духа, который когда вселится в сердце, найдет у Вас непрестанную молитву. Она цель. Признак – сердечная к Богу теплота, или чувство к Богу… Успех в этом идет в ряд с успехом препобеждения страстей. Свидетельство что есть успех – внутренняя свобода, отрадное состояние, неотступное зрение Бога, детское простосердечие, мир помыслов, огонь в сердце…

Благослови Вас Господь. Спасайтесь.

Е. Феофан.

ПИСЬМО 3

30–го Ноября 1893 г.

Очень рад, что вы внимаете себе и тщитесь вести духовную жизнь с ясным сознанием прямоты ее направления. Прямоту сию Вы сами хорошо определили, сознав, что единственная цель жизни есть Богослужение. Вот Вам и компас. А прочее все определяется заповедями.

Сознание необходимости руководителя – доброе сознание. В начале иночества – из стари – отец духовный заменял все, и обретший его отлагал уже все заботы о себе и о своих делах: что прикажет отец, то и делал… И скоро вырабатывались такие и являлись следы совершенства духовного. Ныне не найти руководителя, как следует ему быть. И опытных мало, и те не полной опытностью опытны: один в одном, и другой в другом опытен, недостаток руководства заменяет ныне молитва к Богу усердная, искание смиренное (ищите и обрящете), пождание и всматривание. Как дело пойдет, держитесь однако ж всегда определенного заведенного порядка. Меня не считайте руководителем, и советом не берусь никого руководить, а говорю только: когда спросишь, буду отвечать, сказывать, что знаю, а чего не знаю, о том говорю: не знаю, или предположение какое выражаю.