Читать «Письма святителя Феофана Затворника к будущему старцу Феодосию Карульскому Святогорцу» онлайн - страница 6

Начните блюсти свое внутрь пребывание и делом научитесь, как его держать и как отгонять противное ему.

При внутрь пребывании необходимо школить тело. На Востоке хозяин, купивший себе черного араба, желая сделать из него доброго слугу, школил его – для сего носил плетку в кармане – бьет нещадно, но после сего слуга сей становится у него майордомом, правителем всего честным и неусыпным. Так извольте школить свое тело… никакого даже малейшего угодия не творите уму, все суровое, жестокое, неудовлетворительное. В Вашем лице это главный враг…. И враг всегда будет выставлять его против Вас, как только заметит, что Ваше внимание вышло наружу. Движение плоти тотчас заметит… и тотчас же надо делать противное сему. Не давать ему (телу) вдоволь есть, спать или покоиться от труда; держать его в струнку, в напряжении. Не забудьте этого школения. Имейте себя распятым на кресте… и не сходите с него…

Что еще тут требуется, позаимствуйте из книг. Теперь коротко отвечу на Ваши вопросы.

Часть ответов вы найдете уже в написанном.

— Дан обет, – когда и как исполнять его. Духовный отец – один – уже ответил Вам на это: когда и как Господь позовет. Теперь всю заботу обратите на это, чтоб установиться внутри.

— Оставаться ли при прежнем образе жизни, или предпринять что-либо другое. Вот апостольское решение: в каком положении призван, в том и пребывай (1 Кор. 7, 17 и д.). Без всякого лома и шума… Охлаждение приходит, есть при сем опасность, но если позаботиться о внутрь пребывании… охлаждению места не будет. Оставьте все как есть, и только внутреннее держите строго. Пусть и заметят, что там что-то произошло… не беда.

— Студенческие обязанности исполняйте и сочинение пишите, чтоб представить к определенному сроку. Труд над сочинением не противоречит Вашему духовному состоянию, а будет в числе поддерживающих моментов. Сейчас Вам надо прочитать третье отделение «Путь ко спасению». Это необходимо для Вашего духовного устроения, – а вместе нужно и для сочинения. Если будет держать себя внутри с теплотою, трепетом, то никакое занятие не будет противно Вашему настроению.

— В числе возбуждающих мыслей и поддерживающих возбуждение… на первом месте да будет у Вас воспоминание всего того, как совершилась полная перемена, особенно образа Спасителя, оставившего в Вас такое впечатление – вразумительное, как вы и делаете. У Вас все записано. Прочитывайте то почаще.

— Вы прочитали брошюрку, что потребно кающемуся, и увидели, как необходим руководитель старец. Но там также изображено и каков он должен быть в истинном своем значении. Вот тут-то и горе нам. У меня изображено, каковы были руководители и как относились к ним руководимые в оные давнии времена. Ныне Вы ни тех, ни других не найдете. Старец Паисий Величковский, Нямецкий настоятель, искал себе руководителя в России и не нашел. Отправился на Афон, там искал и не нашел. И порешил, что ныне руководство одно – книги отеческие, а чтоб не сделать ошибки в своих решениях, надобно двум–трем единодушным соединиться, а руководиться общим советом по указаниям книг. Это замечание Вам пригодится после, а теперь пока живите при тех указаниях, которые можете иметь в теперешнем положении.