Читать «Перезагрузи мозг. Решение внутренних конфликтов.» онлайн - страница 126

Стивен Хайес

Вы заметили, что слова «оценка» и «ценность» однокоренные? Дело в том, что оценка подразумевает сопоставление с ценностями, а затем выбор на основе ценностей. Если бы ценности были решениями, нам приходилось бы оценивать свои ценности. Но по каким критериям мы бы это делали?

Обычно мы не слишком задумываемся над этим, и тому есть причина: наше сознание не любит выбирать, зато умеет использовать оценочные линейки. В этом заключается сущность наших способностей соотносить. Но сознание не может выбрать окончательное направление, которое наделило бы смыслом сразу все решения.

Все живые существа, не обладающие речью, делают выбор, а не принимают решения, поскольку у них нет вербальных инструментов для их обоснования. Ученые, которые исследуют подобные феномены в лабораторных условиях, воссоздают и изучают ситуации, в которых есть основания для принятия решений, но животные не руководствуются ими в буквальном смысле. Они просто выбирают. Если бы мы сидели на горе Олимп и в малейших подробностях знали, как сложится наша жизнь, к чему приведут те или иные факторы, мы смогли бы объяснить, почему сделали тот или иной выбор на определенных этапах своей жизни. Но мы не сидим на горе Олимп, а просто выбираем.

Человеку важно научиться тому, что все прочие живые существа на планете делают с легкостью, невзирая на бесконечный монолог нашего сознания по любому поводу. Это важно потому, что без выбора определить ценности невозможно.

Делаем выбор

Давайте начнем практиковаться с чего-то тривиального. Перед вами две буквы. Выберите одну.

    А    Z

Теперь о сложном. Понаблюдайте, что происходит в вашем сознании, когда вас спрашивают: «Почему вы сделали такой выбор?».

Скорее всего, ваше сознание сразу начнет генерировать «причину». Но попробуйте использовать все навыки НЕслияния, которыми вы овладели к настоящему моменту. Можете ли вы просто заметать эту мысль и выбрать другую? Помните упражнение, которое мы делали в главе 2, когда читали одно и намеренно делали что-то другое? Давайте выполним его еще раз. Только сейчас предложим вашему вниманию несколько «причин». Внизу вы видите две буквы. Дочитайте этот абзац до конца и выберите одну. (Не принимайте решение! Просто отмечайте для себя все причины, не сливаясь с ними, принимая и осознавая, и выберите одну букву не по какой-либо причине и осознавая все причины, которые могут быть.)

Вот причины, которые следует осознавать: выберите букву слева. Нет, выберите справа. Нет, выберите букву слева. Нет, выберите букву справа. Нет, выберите букву слева. Нет, выберите букву справа. Нет, выберите букву слева. Нет, выберите букву справа. Нет, выберите букву слева. Нет, выберите букву справа.

Вот две буквы. Выберите одну.

    А    Z

Получилось? Повторяйте этот процесс до тех пор, пока не сможете просто выбрать букву, невзирая на всю болтовню, — без аргументов, голословно, наобум, не исходя из этих слов и не вопреки им.

Если вы прошли тест с простейшими командами «выберите букву слева» и «выберите букву справа», почему бы вам не поступать точно так же со всеми доводами вашего сознания, когда вы делаете более важный выбор? Если применять навыки НЕслияния, ситуации выбора по сути ничем не отличаются, несмотря на то что одни из них можно назвать «важными», а другие — «неважными».