Читать «Очерки душевной патологии и возможности ее коррекции соотносительно с духовным измерением бытия» онлайн - страница 213

Динамику психологического личностного роста во время поста лучше представить метафорически. В природе существует универсальный закон, согласно которому, интенсивность бывает пропорциональна степени ограничения. Так, для того, чтобы мощь напора воды трансформировалась в электричество необходимо воздвигнуть препятствие разливу реки — плотину, устремляясь через которую, энергия падающей воды становится источником света и тепла. Беговые лошади помещаются перед скачками в узкие денники, чтобы вырвавшись на круг ипподрома они проявили большую резвость и прыть.

Для того, чтобы успешно действовать в этом мире, человек неминуемо должен ограничить себя и чем раньше это произойдет, тем более высоких результатов он достигает. В одной из ранних песен «Аквариума» встречается метко схваченный и узнаваемый образ «блестящего дилетанта» и примечательно, что он предстает перед нами «на пути в гастроном». Печально. Просто этот человек не понял, что нельзя рассчитывать стать одновременно профессором математики МГУ и балериной Большого Театра.

В современной психологии есть мнение, что комфортное состояние в ситуации выбора, то есть реализация богоподобного дара свободы, есть показатель высокого уровня личностной зрелости. А любой выбор представляет собой не только «да» одному варианту, но и отчетливое «нет» противоположной возможности.

В любом выборе присутствует, таким образом, отвержение недолжного. И пост можно воспринять как великолепную возможность тренинга наслаждения выбором — отвечая «нет» скоромной пище, мы проникаемся принципом «да» более высоким устремлениям жизни. Наконец, собственно духовные аспекты поста представлены тем, что человек чаще находит себя перед насущностью вопроса — «зачем я это делаю» и оказывается перед необходимостью уяснения смысла — откуда я пришел, куда я иду, в чем значимость моего пути.

Возвращение к подобным «вечным» вопросам приводит человека к чувству благоговения перед Тайной бытия, почтительности к тем, кто шел этим путем перед ним, доброжелательности и уважению по отношению к спутникам на этом пути.

Психология состояния старости

Каждый из нас, читающих это, а стало быть, существующих на данный момент бытия, обречен на рождение и смерть. Большинство из нас обладает опытом родительства и будет находиться в переживании старости. Попробуем присмотреться к последнему этапу человеческой жизни и уяснить его смысл, если таковой существует.

Старость, увядание, становление эротически непривлекательным и физически немощным. Это неизбежно, а порой страшно и непереносимо. Особенно трагично для тех, кто был заметен и преуспевающ в облике, неотрывно связанном с восприятием красивости извне, как оптимальной формы само-раскрытия. Утрата этой формы и последующее восприятие себя неизбежно деградирующим вопринимается не менее как катастрофа. Здесь мы имеем в виду героев масс-культуры, типа рок-звезд, даже провозгласивших принципом «умри молодым» в противоположность подвижникам разума, которые остаются и даже становятся более красивыми в увядании: Гете, Хайдеггер, Дали, Гинзбург.