Читать «О науке без звериной серьёзности» онлайн - страница 41

подобных предметах якобы на основании христианских писаний, несёт такой вздор, что, как

говорится, попадает пальцем в небо…»

Это писал в трактате «Буквальная интерпретация Бытия» Августин Блаженный, почи-

таемый как святой, в том числе и православной церковью. Дело было чуть больше полутора

тысяч лет назад.

Для полного закрытия темы можно процитировать диалог, который якобы случился

между учёным Лапласом и императором Наполеоном (скорее всего, Лаплас говорил не совсем

так, но цитата всё равно хорошая):

– Вы написали такую огромную книгу о системе мира и ни разу не упомянули о его Творце!

– Сир, я не нуждался в этой гипотезе.

На этом можно было бы поставить точку, если бы не существовало такой отрасли, как

популяризация науки, к которой я имею счастье иметь отношение. И в том месте, где научное

знание становится достоянием масс, границу между наукой и верой провести не так просто.

Сравним два текста.

Первый:

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над

бездною. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отде-

лил Бог свет от тьмы… И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она

воду от воды. И стало так. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от

воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это

хорошо…»

50

Г. В. Тарасевич. «О науке без звериной серьёзности»

Второй:

«Наблюдаемая нами сейчас Вселенная возникла 13,77 ± 0,059 млрд лет назад. В период

времени от нуля до 10–43 секунд после Большого взрыва происходили процессы рождения Все-

ленной из сингулярности. По окончании этого этапа гравитационное излучение отделилось от

вещества… Через 380 тысяч лет после Большого взрыва температура снизилась настолько, что стало возможным существование атомов водорода… После эры рекомбинации материя

стала прозрачной для излучения…»

Первая цитата взята из Ветхого Завета, вторая – позаимствована из современных текстов

о рождении Вселенной.

Их статус совершенно разный. В первом случае речь идёт о мифе, который волею судеб

стал основой для массовых верований.

В отличие от Ветхого Завета современные данные о Большом взрыве, образовании Сол-

нечной системы, развитии жизни на Земле базируются на строго научных данных. Километры

формул, миллионы экспериментов, наблюдений, образцов.

Научная гипотеза превращается в относительно уверенную теорию только тогда, когда

набирается нужное количество фактуры. Например, учёные стали столь убеждённо говорить о

Большом взрыве лишь после того, как в 1965 году Арно Пензиас и Роберт Вильсон зафикси-

ровали реликтовое излучение. Как только появляются новые данные, вся научная конструкция

тут же подвергается ревизии, чего не случается с текстами религиозными.

Кажется, что в начале XXI века мир аккуратно разложен по полочкам: рациональному мышлению своё место, вере – своё. Но! Всё это относится к

научному знанию внутри науки, а не вне её.

Кажется, что в начале XXI века мир аккуратно разложен по полочкам: рациональному