Читать «О науке без звериной серьёзности» онлайн - страница 126

Григорий Витальевич Тарасевич

Я не хочу быть таким.

И ещё одна история. Здесь я не хвастаюсь, а скорее наоборот. Как-то меня пригласили

провести занятие по социальной психологии на каком-то мероприятии в Сахаровском центре.

А после предложили пройти в соседний корпус и поучаствовать в небольшом эксперименте

по мотивам Зимбардо. Там как раз проходила какая-то выставка на тему ГУЛАГа, и один из

залов был оформлен под тюрьму.

В качестве «зэков» выступали студенты колледжа, а я выступал в роли начальника

тюрьмы. Всё это продолжалось в течение полутора часов, а не пять дней, как в исходном экс-

151

Г. В. Тарасевич. «О науке без звериной серьёзности»

перименте. И конечно, не было ни жестокости, ни унижения. Но мне всё равно не хочется

вспоминать о том, как я себя вёл и что чувствовал.

152

Г. В. Тарасевич. «О науке без звериной серьёзности»

Наука о грехе и искуплении

О том, как социальная психология помогает

сначала понимать мир, а потом – улучшать его

И наконец, третий социальный психолог – Эллиот Аронсон. Он, наверное, не такой зна-

менитый, как Зимбардо и Милгрэм. Но его книги «Общественное животное», «Законы пове-

дения людей» и другие были переведены на множество языков (в том числе и на русский), став

настоящими бестселлерами.

Однажды я решил взять у него интервью. В чём заключается миссия социальной пси-

хологии? Чему она может научить? Что эта наука значит лично для него? И т. д. Я послал

вопросы по электронной почте, а в ответ получил целое эссе. Не знаю, написал ли его Аронсон

специально для меня или это была уже готовая статья. Но на русском языке я больше нигде

этот текст не встречал. Поэтому воспроизвожу его здесь почти целиком.

«…Мне иногда кажется, что вся моя жизнь – это социальная психология. Я очень

реально это ощущаю. Позвольте объяснить. Я вырос в очень бедном районе. Это были тру-

щобы для рабочего класса на окраине Бостона. Мой отец получил лишь 8 классов образования

и работал на фабрике.

Мы были единственной еврейской семьёй в округе. При этом антисемитизм в нашем рай-

оне был просто бешеным. Ребёнком мне приходилось добираться в свою еврейскую школу на

другой конец города. Когда я шёл пешком и нёс свои еврейские книги, это было словно маяком

для антисемитски настроенных подростков: «Эй, смотрите на меня – я еврей!»

Ежедневный путь до школы и обратно был рискованным приключением. Я всё время

пытался придумать хитрые маршруты, которые позволили бы миновать наиболее опасные

районы. Но, несмотря на все усилия, меня часто подстерегали банды подростков, начинавших

выкрикивать антисемитские лозунги.

Наверное, самым ярким остался в моей памяти один из инцидентов, произошедший, когда мне было девять лет. Я помню, как шёл после очередного столкновения. Губа была раз-

бита. Из носа текла кровь. Я не мог понять, за что они так меня ненавидят, ведь они даже

не знакомы со мной.

И я начал задавать сам себе вопросы. Эти подростки были рождены с ненавистью к

евреям или где-то ей научились? Если бы они были знакомы со мной получше (и знали, какой я