Читать «Мои 90-е» онлайн - страница 93

Глава 24

Работа для иностранцев. Ослепленные гуманизмом. Это. Датские гопники и русские скинхеды. Галатея на работе.

Идеология всегда прикрывает отсутствие реального смысла. Поднимает боевой дух, романтизирует ваши дыры в карманах или трудные времена. Так, конечно, жить веселее, но не нужно себя обманывать. Вся эта романтика анархизма, сквотов, автостопа и осознанного минимализма греет душу, но не спасает от морозов.

Я могла бы пойти мыть посуду в кабак. Но никто не брал. Я не говорила по-датски. Обычно хозяева извинялись очень искренне. А на некоторых барах висели объявления: работа только для датчан. С иностранцами геморрой: разрешений на работу нет ни у кого, язык не знают, зато шуточки неадекватные выкидывают через раз. Одну украинку уволили из кафе, и она, уходя, перебила им всю посуду. Она нелегально работала, поэтому хозяин кафе даже в полицию заявить не смог. Разве датчанке такое пришло бы в голову? Я еще тогда и знать не знала, что такое национализм и чем он отличается от нацизма. Меня искренне, наивно возмущали такие приоритеты. Есть документальные фотографии, как во времена нацизма немецких блондинистых деток в больничках подвергали UV облучению, если у них начинали темнеть волосы. Мои темные волосы (мои-то темно-русые!) были определенной экзотикой, на меня оглядывались. Я даже начала носить кепку, чтобы не слишком светить свои темные кудряшки. Пару раз я пыталась убедить людей, что отлично буду мыть посуду (or whatever) без знания датского. И выучу его потом, обязательно! Они почему-то не верили… Бросали телефонные трубки и захлопывали дверь перед носом. Потом я поняла, что они были правы. Посуду русские мыли плохо. А вот воровали хорошо.

Это – в столице, в социальных учреждениях, в арт-кругах было модно… Но простые люди, не испорченные интеллектом, не были рады чужакам. От них были вполне реальные проблемы. Начиная шумом и вытоптанными тропинками на газонах, заканчивая налогами на их содержание.

У меня вопрос: кому все это нужно? Если квота на беженцев 500 чел. в год, а принимает Дания около 10 тыс. в год. Цифры приблизительные, извините. Все эти люди живут в ожидании решения комитета по делам беженцев – кто пару месяцев, а кто год-два. И почти всех потом депортируют. Чего ждут от временных постояльцев? Порядка и капитальных вложений? Надеюсь, датчане действительно хотели спасти наши души, а не просто разыгрывали политический трюк. Но, кажется, виновата во всем Женевская конвенция и ее слепые колеса гуманизма.

Второй вопрос: почему только русские беженцы считали отсутствие работы и колбасы в своей стране реальной причиной для иммиграции? Почему южки и афгани бежали от войны, иранцы – от тоталитарного режима и репрессий, кто-то – от голода и «бесчеловечного обращения», а мы, как всегда, – за хорошей жизнью! Полное отсутствие патриотизма, чувства ответственности за будущее родины, смиренного личного вклада и вообще какого-либо чувства к той территории, на которой родился и оставил всех своих близких. И вот датчане понять этого, конечно, не могли. Они не знали, что целое поколение до нас и мы сами выросли с ощущением полной непричастности к тому, что происходит в нашей стране. Четким ощущением, что ни изменить что-либо, ни повлиять на происходящее невозможно. Бороться нас не учили. Нас учили расслабляться и получать удовольствие.