Читать «Медитация для "чайников"» онлайн - страница 47

Несмотря на то, что термин мантра, означающий «защита мозга», имеет свои корни в санскрите, распевание мантр в той или иной форме присутствует практически во всех религиях, Суфии повторяют фразу La ila’ha,ii’alahu («Нет ничего, кроме Бога»), христиане повторяют молитву «Отче наш», буддисты произносят нараспев священные заклинания, наподобие от mani padme hum или пати amicia butsu. а индуисты повторяют одну из множества фраз или названий Бога.

Мантра представляет собой звуки, навеянные мистической или духовной силой учителя или традиции. Повторяя мантру - либо вслух, либо в такт своему дыханию, либо мысленно (самый эффективный метод), - вы вступаете в резонанс с некоей духовной частотой, а также с силой и молитвами которые соответствующий звук аккумулировал в себе на протяжении многих лет.

Практика мантр фокусирует и стабилизирует мозг, защищая его от воздействия нежелательных отвлекающих факторов. По этой причине повторение мантр зачастую сопровождается более формальными методами медитации. Если хотите поэкспериментировать с мантрами, выберите какое-либо слово или фразу, содержащую в себе глубокий личный или духовный смысл. (Традиция предполагает получение мантры от учителя.) Затем усядьтесь поудобнее и повторяйте эту мантру снова и снова, позволяя мозгу отдохнуть на звуках мантры и сопровождающих их ощущениях. Если ваше внимание рассеется, вернитесь к мантре.

Философия и практика классической йоги, представленная в целостном виде Патанджали (мудрец, живший во II веке п. э.), в последующие столетия разбилась на многочисленные и иногда даже конкурирующие между собой школы. Большинство йогов и свами, занимающиеся преподаванием йоги на Западе, считают себя учениками великих учителей классической йоги.

Ранний буддизм и корни медитации

Будда был индийским принцем, который, согласно общепринятому мнению, отказался от роскошной жизни ради поиска ответов на загадки жизни, страданий и смерти. В результате многолетнего аскетического образа жизни и занятий йогой Будда пришел к выводу, что отказ от мирской жизни и умерщвление плоти не приведут к пониманию, которого он так стремился достичь. Тогда он сел под деревом и углубился в самосозерцание. После семи дней и ночей интенсивной медитации он пробудился, и ему открылась истинная природа всего сущего - отсюда название Будда, или «пробудившийся ото сна».

Будда учил, что наши страдания вызваны нашей убежденностью в том, что (а) окружающие нас вещи постоянны и могут служить для нас источником счастья; (б) у нас есть неизменное «я», которое существует независимо от всего остального и делает нас тем, чем мы и являемся. Будда же учил, что все окружающее нас непрерывно меняется: наш разум, наши эмоции, наше самосознание, а также обстоятельства и объекты внешнего мира.

Чтобы избавиться от страдания, советовал Будда, мы должны освободиться от невежества и искоренить в себе страх, гнев, жадность, зависть и прочие пороки. Для этого надо совершенствовать собственное сознание, жить добродетельной и духовной жизнью. В основе подхода Будды лежит медитация. Предложенная им практика медитации, известная как максимальная включенность в текущую ситуацию, предполагает ежеминутное неусыпное внимание ко всему, что происходит с нами и вокруг нас.