Читать «Медитация для "чайников"» онлайн - страница 46

Индийские корни медитации 

Самые глубокие корни у медитации - в Индии, где на протяжении более чем пяти тысяч лет так называемые садху (странствующие святые, мужчины и женщины) и йоги культивировали - в той или иной форме - практику медитации. Индия оказалась весьма благодатной почвой для процветания искусства медитации и его распространения как в восточном, так и в западном направлениях.

Уже в самых ранних священных писаниях Индии, Ведах, где нет ни слова о медитации, можно найти упоминания о том, что ведические священники проводили обряды и ритуалы, и возносили песнопения богам. Все это требовало невероятной концентрации внимания. Со временем эти обряды, ритуалы и песнопения превратились в одну из форм молитвенной медитации, включающей в себя контроль дыхания и полную сосредоточенность на божественном. (Подробнее о концентрации и сосредоточенности см. в главе 1.) Чем глубже ведические священники погружались в свои молитвы, тем отчетливее понимали, что верующий и объект его верования, бытие человека и бытие Бога суть одно и то же. Это замечательное открытие вдохновляло и направляло искателей духовных откровений на протяжении многих столетий.

Из этого чудесного сада ведической и постведической духовности возникли три самые известные медитационные традиции Индии - йога, буддизм и тантра, - о которых мы поговорим в следующих разделах.

Классическая йога: путь блаженного единения 

При упоминании о йоге в вашем воображении возникают люди, растягивающие и скручивающие свои тела в самых невероятных позах. Даже если вы сами практикуете хатха-йогу, то, скорее всего, не знаете, что такие позы - асаны - лишь одна из составляющих традиционного пути классической йоги, которая включает правильное дыхание и медитацию. (Более подробно читайте в книге Йога для «чайников».)

Человек, занимающийся классической йогой, стремится уйти из материального мира, который он считает иллюзорным, и слиться с абстрактным, но конечным мировым сознанием. Подготовив свое тело с помощью всевозможных асан, достигнув особого состояния путем разнообразных методов контроля дыхания и исключив действие внешних отвлекающих факторов, йог сосредоточивает свое внимание на неком промежуточном объекте, таком как мантра (повторение какого-либо выразительного слова или фразы) или какой-либо священный символ, а затем - на сознании как таковом. Наконец, йог переходит в состояние, известное как самадхы, в котором все разделительные линии исчезают, а йог вступает в блаженное единение с сознанием.

Искусство мантры 

Как поясняет в своей книге The Relaxation Response д-р медицинских наук Герберт Бенсон, медитативное повторение мантры успокаивает мозг и расслабляет тело. Но самые ранние практики мантры ставили перед собой более высокие задачи, такие как пробуждение энергии некоего божества, культивирование и укрепление положительных качеств или достижение единства с божественной сущностью.