Читать «Король-Солнце (The Sun King)» онлайн - страница 103

«Как мне объяснить Вам, что такое скука, одолеваю­щая великих мира сего, и как они страдают, не зная, чем занять время ? Разве Вы не видите, что я умираю от тос­ки? И только любовь к Господу спасает меня от погибели! Когда-то и я была молода и прелестна; я вкушала удо­вольствия этой жизни и была всеми любима. Позже я про­вела много лет в блестящем обществе; ко мне проявили благосклонность. Клянусь, дорогая моя дочь, что все это порождает пугающую пустоту, тревогу, апатию, стрем­ление изменить жизнь, ибо все это не дает удовлетворе­ния. Покойно только наедине с Господом...»

Но эти доводы госпожу де ла Мезонфор не убедили. В возрасте двадцати трех лет она, несомненно, полага­ла, что обретет покой с Богом, когда достигнет возрас­та мадам де Ментенон, а пока ей страстно хотелось на­слаждаться жизнью. Ментснон, епископу Шартрскому и Фенелону стоило огромных усилий уговорить ее при­нять вечный обет. В результате в 1692 году они все же притащили се к алтарю. Госпожа Ментснон была счаст­лива, так как надеялась сделать де ла Мезонфор насто­ятельницей Сен-Сира. Она сказала девушке, что ей ис­ключительно повезло, так как, не имея семьи, она может принести себя в жертву. Фенелон произнес проповедь о радостях монашества, но новоиспеченная монахиня чув­ствовала себя скорее мертвой, чем живой.

У госпожи де ла Мезонфор была также двоюродная сестра по имени Гуйон, которая по странному стече­нию обстоятельств приходилась родственницей Фене­лону и семейству Арно из Порт-Рояля. Гуйон была вдо­вой и отличалась исключительной набожностью. Прослышав о сомнениях ла Мезонфор, она поспешила в Сен-Сир, чтобы помочь кузине их преодолеть. Нуж­давшаяся в религиозной поддержке, Элиза легко под­далась влияние квиетизма, течению поэтического мис­тицизма, проповедуемого госпожой Гуйон. Согласно ее учению, истинная любовь к Богу не может зависеть от страха перед адом или от надежды на рай: деяния — ничто, только любовь имеет значение. Мария - в сто раз лучше и достойней Марфы.

Со временем госпожа ла Мезонфор все больше под­падала под влияние Гуйон и все меньше колебалась в своей решимости принять постриг. Нс только она, но и другие наставницы Сен-Сира теперь чувствовали себя в такой же степени счастливыми, в какой прежде счита­ли несчастными. Госпожа Ментенон также не устояла перед бесспорным очарованием Гуйон. Она испытывала благодарность за то, что она сделала с обитательница­ми Сен-Сира, отныне готовых к выполнению своего предназначения. Она одарила Гуйон всевозможными при­вилегиями, включая отдельную комнату при монасты­ре. Вскоре иод руководством Гуйон и ла Мезонфор воз­ник небольшой кружок близких по духу людей. Несколько наставниц, оставшихся за пределами этого кружка, чув­ствовали себя изгоями, но утешением им служили на­смешки над учением мадам Гуйон и ее декольте, кото­рое они считали чересчур низким для столь праведной дамы. Ее последовательницы вели себя заносчиво и имели разные поблажки, в частности, они никогда не ходили на проповеди, ссылаясь, что это мешает им думать о Боге. Мадам де Ментенон, скептически относившаяся к земной любви, всячески их поддерживала. Любовь к Богу должна быть безграничной. Однако у Гуйон хватало ума не касаться в присутствии Ментенон темы видений н экстаза, которую она часто обсуждала с наставницами. На ее взгляд, эта тема была достаточно опасной, по­скольку неизвестно, какие последствия могла повлечь. В Версале и в Отель де Сент-Эньян Гуйон неизменно по­являлась в сопровождении «святой стаи», как придвор­ные прозвали компанию, состоявшую из Бовильсров, Шеврсзов и госпожи Ментенон. Это благодаря им она познакомилась с Фепелоном. Сен-Симон о них сказал так: «Leurs sublime s’amalgama»²³. Л вот как прокоммен­тировала свои отношения с Фенелоном сама Гуйон: «Казалось, что Господь свел меня с ним очень близко, ближе, чем с кем бы то ни было еще». Л вот что гово­рил по этому поводу Фенелон: «Я так тесно с Вами связан, что нс могу ни понять этого, ни объяснить». Фенелон, мудро подметивший, что человек любит себя до самозабвения, всегда стремился найти способ, как обратить эту любовь в любовь к Богу. В учении мадам Гуйон многое пришлось ему по душе.