Читать «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии (2 издание)» онлайн - страница 162

Создавшиеся объективные экономические условия медленно подготовляли благоприятную для новой вспышки революции обстановку в Бухаре, хотя субъективные факторы революции, в первую очередь младобухарская партия, были несомненно слабее, чем раньше".

Это обстоятельство и дальнейшие события, очевидно, забывает тов. Туркестанский, когда обвиняет нас в отрыве джадидов от представляемого ими класса. Он не заметил, что в результате описанного положения, имевшего место в Бухаре, одновременно происходило разложение уже не только джадидских организаций в целом, но и младобухарских групп, эмигрировавших после колесовских событий в Советский Туркестан. Так как тов. Туркестанский забыл прочесть еще кое-какие места в нашей брошюре, то нам приходится еще раз остановиться на ней, подчеркнув 74 страницу, на которой писали: "Так, к моменту сентябрьской революции окончательно оформилось вызванное Октябрем, его последствиями расслоение джадидской организации, генеральное размежевание ее на две части - компартию /315/ Бухары, слившую свои судьбы с судьбами Октябрьской революции и мировым коммунистическим движением, с борьбой за мировую социальную революцию, и на правую часть джадидов, оставшуюся на дооктябрьской, а отчасти дофевральской позициях с неизжитой националистической идеологией. Эти последние старые джадиды остались неизменными, и жизнь, в корне изменившаяся, прошла мимо них" и т.д.

Как будто ясно, о чем могла идти речь. Итак, мы утверждаем: 1) что джадидизма как такового, объединившего в начале своего возникновения определенное движение культурнического характера и добившегося целого ряда мелких реформ у эмира, к началу революции 1917 г. в целом его прежнем виде не было. В это движение и в преследуемые им цели были внесены некоторые изменения еще в 1914 г., которые, расширяясь и углубляясь к моменту революции 1917 г., привели к выделению одной его части в новое тайное общество, позднее получившее название младобухарской организации; 2) что с момента демонстрации 1917 г, произошло второе размежевание этой организации, когда окончательно оформилась младобухарская организация и появилась программа реформы; 3) что джадиды после "колесовских событий" (которые стоили тысячи жизней джадидам и младобухарцам и насчет которых ("колесовских событий") не было единомыслия как в среде джадидов, так и младобухарцев, вызвавших эмиграцию младобухарцев в Советский Туркестан, - обновили организацию за счет нового притока сил, главным образом кустарей, дехкан и солдат эмирской армии, из которых в период эмиграции и выделилась коммунистическая группа.