Читать «История тела Том 1 (От Ренессанса до эпохи Просвещения)» онлайн - страница 346

222

Pellegrin N. Les vertus de l’ouvrage. P. 754; Rousseau J.–J. L’Emile ou de l’Éducation [1762]. Paris: Garnier, 1964. Pp. 459–461, 499. «Ученица портнихи» гравера Бушардона, напротив, задумчива и не умеет себя держать, что подчеркивает ее положение новенькой.

223

Diderot D. Textes inédits // Dieckmann H. Inventaire du fonds Vandeul et inédits de Diderot. Genève: Droz, 1951. P. 196. Отметим равноценность мужского члена и женской ножки, фаллического императива и галантного отказа.

224

Watson E. Men and times of the Révolution, or Memoirs… including his Journal of Travels in Europe and America from the year 1777 to 1842. Elizabethtown (N.Y.): Crown Point Press, 1968. P. 129: «Я с неохотой опустился на колени в грязную лужу» (Нант, март 1781 г.); Hanlon G. Confession and Community in XVIIth century France. Philadelphie: University of Pennsylvania Press, 1993. P. 232 (цитата из Теофиля де Вио, около 1618 г.).

225

Anonyme. Vie de М. L’abbé de Laroque, chanoine et prévôt de l’église d’Auch, et grand vicaire du diocèse, par M. L’abbé***. Auch: Duprat, 1788. P. 41; Forest M. Chroniques dun bourgeois de Valence au temps de Mandrin. P. 41.

226

Simon L. Louis Simon, villageois de l’ancienne France. P. 107: «Это дало нам средства, из чего поддерживать церковь, а потом и улучшить ее». Подобное финансирование существовало в 1755 г. в Дулоне, в нантском регионе, где прихожане платили вступительный взнос в 6 ливров и ежегодный взнос в 10 су за фут скамьи, которая не имела спинки, чтобы не мешать тем, кто находится сзади (Croix A. Doulon, paroisse nantaise. La vie des recteurs aux XVIIe — XVIIIe siècles // Ar–Men. 1992. P. 34). Надо отметить, что в то время «selle» (скамеечка) было синонимом слова «siège» (сиденье, место).

227

Dame de carreau — это также бубновая дама. (Прим. пер.)

228

Furetière A. Dictionnaire universel. Article «Carreau». Эти церковные «умягчения» в 1752 г. еще удивляли провинциалов, но они соответствовали распространившейся моде на подушки в кроватях, будь то у бедных людей или у богатых эротоманов. Об этой моде свидетельствуют нотариальные списки и фривольные романы (Péret J. Paysans de Gâtine au XVIIIe siècle. P. 208; Cryle P. Breaking the furniture in erotic narrative: towards a history of désire // French Studies. 1998. Vol. 57. No. 4. Pp. 409–424 (в особенности с. 410)). Способствовали ли такие мобильные аксессуары в постели разнообразию «любовных поз»?