Читать «Историко-литературное значение Собрания стихотворений, относящихся к незабвенному 1812 году» онлайн - страница 10
Unknown
С шумом реки распустились,
И журчит ручей;
Зеленеют холмы, горы,
Птичек слышны громки хоры
В честь весенних дней.
Не гремят вблизи перуны,
Не бежит и стар, и юный
Хижины родной.
Страшная гроза промчалась; —
Там вдали еще осталась;
Там лишь слышен бой!
443
Расцвела природа снова: —
Мы, избавясь рока злого
Расцвели душой!
В «Песни русских поселян русским воинам» С. Н. Глинки картина мирной жизни
тоже передается образами природы, сельского быта: Мы в довольстве, мы в приволье,
Есть
В русском царстве нас раздолье,
И чужбин мы не хотим:
*
Золотеют наши нивы;
Тучная трава в лугах:
Мы в домах своих счастливы,
Рай житье нам в деревнях.
Этой идиллической зарисовке противопоставлена ситуация войны, созданная, впрочем, образами и мотивами того же ряда: Слышим, что в странах французских
Извелся людской весь корм,
И у нас французы, русских,
Хлеб отнять хотят ружьем!
<…>
Слышим, хочет враг голодный
Наших жен, детей избыть,
Храмы разорить Господни,
Веру нашу истребить!..
В «Чувствованиях верноподданного, возродившихся по прочтении призывания
к защите Отечества, обнародованного в 10 день июля 1812 года» И. И. Ламанского «верноподданный» лирический герой обращается к соотечественникам с при-зывом, передающим его личное понимание долга перед Россией: «Долг русских —
край родной спасать». И далее:
Отечества ль не пожалеем,
Коль рабством оному грозят?
Иль духа предков не имеем?
Нет! Предки нас не обвинят!..
Сердца и души пламенеют,
444
Приложения
Горят бесчестие отмстить;
Лишь изверги не порадеют
Всю кровь за родину пролить.
<…>
Тебя ль, Отечество драгое,
Тебя ли мы не защитим?
Все, что ни есть для нас святое,
Себя самих не пощадим.
Имущество, все, что имеем,
Тебе на жертву принесем,
Коварство с злобою рассеем,
Умрем или тебя спасем!
Эту пламенную речь лирического героя подхватывает голос спустившегося
с небес призрака:
За жен, детей вооружайтесь,
За родину, любезну нам;
Перед врагом не унижайтесь;
В бою предшествую я сам!
В стихотворении активно используется мотив злой и слепой судьбы, послав-шей на Россию тяжкие испытания; ей противопоставлена сила Божьего Промысла, к которому посылают «моленья теплы», к которому «с слезами припадают» «вдовы
ограблены и сиры» и все «усердные рабы» Господа.
Однако преобладающей стилистической особенностью «Собрания…» является его славянизированность и русифицированность. Она проявляется в поэтике
практически всех стихотворений как на лексическом, так и на грамматическом
уровне. Приведем примеры:
В стихотворениях обильно используются не только церковнославянизмы, давно
воспринимавшиеся как примета высокого стиля и поэтической речи, но и те, которые в первой половине XIX в. уже были в ней малоупотребительными;
