Читать «Жертвование и соблюдение заповедей» онлайн - страница 37
Сёко Асахара
Тогда, можно ли утверждать, что человек, превосходящий других в определённых условиях, действительно их превосходит, это уже совсем другой вопрос, и это вопрос, который я часто слышу от верующих в последнее время,
На самом деле, в АУМ проводились эксперименты, при которых практикующему не давали времени на сон, и он продолжал делать бакти без сна. Результат выходил плачевным. Так что впервые говорить о том, что человек превзошёл человеческое состояние и стал богом, можно будет лишь после того, как он доведёт до совершенства тренировку в выполнении бакти без сна, не так ли?
Поэтому задача самана – как можно меньше отдыхать и при этом продолжать духовно концентрироваться. А задача верующих, особенно тех, кто имеет хорошую мгновенную концентрацию (концентрацию за короткий отрезок времени), состоит в том, чтобы увеличивать силу своей концентрации, чтобы научиться в повседневной жизни концентрироваться дольше, отдыхая при этом меньше.
Итак, наступают новые времена. Сможем мы защитить буддизм Тхеравады или нет, будет определяться тем, станут ли собравшиеся здесь вести практику Добродетели, практику Заслуг, практику Успокоения и практику Закона. Я хочу, чтобы вы усердно старались.
Лекция 11. Воздаяние Жертвования и путь Большой Колесниц
Сегодня я сначала хотел бы прочесть лекцию, понять которую не составит труда для практикующих мирян, а затем перейти к объяснению более сложного учения, или, лучше сказать, учения, уходящего корнями в сущность доктрины.
Итак, прежде всего, я расскажу вам о том, каким образом Жертвование становится для нас великой силой, каким образом Заслуги проявляются в этом мире, а также о расширении Заслуг.
Как всем вам известно, АУМ Синрикё выполняет практику второго и третьего видов Жертвования Тибету, Лаосу, Шри-Ланке и России. Речь идёт о религиозной или некоторой политической поддержке стран, переживающих экономические трудности. Под политической поддержкой подразумевается помощь в строительстве детских домов или школ.
Мы делаем это для того, чтобы защитить правильные религии, существующие в этом мире, а также для того, чтобы реально помочь каждому человеку встать на путь, ведущий к настоящему счастью. Ну а сначала я немного расскажу о том, в какой форме проявляются результаты такого Жертвования.
Конечно, самый простой и очевидный пример – это то, что в АУМ Синрикё постоянно поступают именно такие суммы пожертвований, какие необходимы для поддержания деятельности организации. Некоторые, напротив, могут возразить: «То же самое достижимо, если умело накапливать капитал». Не будем спорить, лучше я расскажу вам о двух событиях, произошедших за последние два месяца.
Первое. В АУМ Синрикё мною, сейтайши и сейгоши каждый день заряжаются подношения для монахов и монахинь, а также для совершения пожертвований богам. «Каждый день» здесь означает каждый день, когда я нахожусь в зале для практики на Фудзи или в Камикуиссики.
