Читать «Ещё раз о слове кулига» онлайн - страница 7

Юлия Ивановна Чайкина

6

Картотека Словаря русских народных говоров Института русского языка АН СССР, Ленинград (Картотека СНГ).

7

Даль² II, стр. 554.

8

П. А. Дилакторский. Словарь областного вологодского наречия в его бытовом и этнографическом применении, 1902, рукопись, №25—27. — Картотека СНГ.

9

Картотека СНГ.

10

Даль² II, стр. 554.

11

Vasmer II, стр. 410.

12

«Допросные речи старожилов. Собрание документов Нижегородской губернской Архивной комиссии XVI—XVII вв.» — Картотека ДРС.

13

И. Е. Елизаровский. Лексика беломорских актов XVI—XVII вв. Архангельск, 1958, стр. 37.

14

П. Я. Черных. Очерки русской исторической лексикологии. М., 1956, стр. 105.

15

J. Kalima. Указ. соч., стр. 140.

16

«Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси», т. II. М., 1958.

17

А. И. Лебедева. Значение топонимики для исторической лексикологии. — «Уч. зап. ЛГУ», вып. 52, №267, 1960, стр. 168.

18

С. И. Котков. Из истории некоторых диалектных слов. — «Материалы и исследования по русской диалектологии», т. 3. М., 1962, стр. 159.

19

«Хозяйство Морозова, 1652, Материалы по истории феодально-крепостнического хозяйства», вып. 1—2. М.—Л., 1933—1936. — Картотека ДРС.

20

Картотека СНГ.

21

Столбцы Воскресенского Череповецкого монастыря XVII—XVIII вв. Рукописный фонд Череповецкого краеведческого музея, (Р 361)/51; см. также: Б. С. Пушкин. Описание принадлежащих Л. М. Савелову документов. М., 1912.

22

Синодики Филиппо-Ирапского монастыря конца XVII — начала XVIII в. Фонд ЧКМ (Р 361)/51 (кн. рукописн.), №17, 18.

23

М. В. Витов. Гнездовой тип расселения на русском Севере. — «Советская этнография» 1955, №2.

24

Л. Ф. Афетов. Исторический очерк бывшего Череповецкого Воскресенского монастыря и его земельных владений. Череповец, 1895 (рукопись), фонд ЧКМ. В главе «Земельные владения монастыря» перечислены все деревни каждой из четырех кулиг. Например, в составе Зашехонской кулиги указаны дд. Матурино, Блиново, Малата, Милятино, с. Ильинское; в составе Чудской кулиги — 20 деревень и т. д.

25

Синодик Филиппо-Ирапского монастыря, №17.

26

И в наши дни местное население Череповецкого района использует в обиходной речи эти общие названия частей прежних волостей, не употребляя слово кулига. Кисова, Вочкома, Улома и др. в Череповецком р‑не — это не отдельные населенные пункты, а общие названия гнезд поселений, так как в Вочкоме, например, в наши дни четыре деревни (Харламовское, Минино, Грязливец и Ручьи), в Кисове — три (Большой двор, Верх, Карпово), в Уломе — свыше десяти (Кротово, Клопузово и пр.).

27

Материалы Поместного приказа по Новгороду и Новгородской области XVI—XVII вв. Рукописный отдел биб-ки им. В. И. Ленина, ф. 178, 6632. О термине волостка см.: М. В. Витов. Гнездовой тип…, стр. 34.

28

«Архив М. П. Строева», ч. II. Пг., 1917, стр. 223.

29

Б. Д. Греков. Крестьяне на Руси. М.—Л., 1946, стр. 597; см. также: Из Романовы слободки привезли старосты дымные деньги съ Татаровского ключа съ тридцати вытей 5 алтын без деньги; да с Арбувского ключа…; да с Конобовского ключа; да съ Зарѣцкого ключа. — «Книги приходные Кирилло-Белозерского монастыря (XVI — нач. XVII в.)». Опубликованы в кн.: Н. Никольский. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство, т. II, вып. 1 и 2. СПб., 1910.